關(guān)公銅像  關(guān)公鑄造   關(guān)公鑄造廠

       關(guān)公（約160－220），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，實(shí)名關(guān)羽，關(guān)公銅像加工廠家，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人。東漢末年將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對(duì)象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武

　　靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》也對(duì)關(guān)羽的事跡多有描寫，在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”

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銅雕關(guān)公像造型多樣，有持刀站像雕塑、有威武坐像，有英姿颯爽騎馬銅像，形象多樣，寓意豐富。由宏達(dá)雕塑鑄造的精致銅雕騎馬關(guān)公，選取青銅原料，經(jīng)過多道工序的精細(xì)加工而成，其人物形象鮮明，神情飽滿，是一款形神俱佳、英明神武的家居銅雕塑擺件，寓意豐富。關(guān)公征戰(zhàn)一生，勇武冠天下，大型騎馬關(guān)公銅像，溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型雕塑的體現(xiàn)，觀賞價(jià)值較高，可做藝術(shù)裝飾品，饋贈(zèng)佳品。

關(guān)公被人們視為財(cái)神的象征，視為武財(cái)神，武財(cái)神的銅佛像有很多版本，有的手持大刀而立、有的騎著戰(zhàn)馬、有的威嚴(yán)而坐等。關(guān)公坐像寓意招財(cái)、站為守財(cái)、騎寓意為搶彩，手中的，刀刃朝向都是有說法的，因而擺放關(guān)公銅像朝向、位置上有很多講究。關(guān)公手持大刀的銅像常用于商業(yè)、店面等，關(guān)公銅像，以示招財(cái)鎮(zhèn)宅之意，而關(guān)公騎馬銅雕塑造型精美，立刀關(guān)公銅像雕塑，常被用做辦公、家居擺件等。

                    

                    

                   

關(guān)公（公元160-219年），名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解州（今山西運(yùn)城市解州）人。因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公，在三國(guó)中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會(huì)、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚(yáng)天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財(cái)神”。

　關(guān)公：

　　是忠誠(chéng)、忠心、忠實(shí)的像征。

　　是義氣、信義、信譽(yù)的像征。

　　是仁義、仁和、仁心的像征。

　　是勇猛、勇氣、勇戰(zhàn)的像征。

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