需要注意的是在進(jìn)行立體綠化的時(shí)候，需要考慮周圍建筑的采光問(wèn)題。現(xiàn)代城市住宅小區(qū)園林景觀的立體綠化主要集中在柵欄、涼亭、圍墻、建筑物外墻、燈柱、綠棚等處。根據(jù)園林景觀整體規(guī)劃風(fēng)格，選用適宜的爬墻植物，德州美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)，能夠降低墻體溫度達(dá)到節(jié)能效果，冬季落葉后不影響墻面的太陽(yáng)輻射熱吸收，附著在墻面上的枝莖還起到保溫層的作用。同時(shí)墻面綠化在一定程度上減弱了城市噪音，并吸附大量浮塵，起到凈化空氣的作用?？梢哉f(shuō)立體綠化已經(jīng)成為現(xiàn)代住宅小區(qū)綠化的重要發(fā)展方向，是構(gòu)建節(jié)能型住宅小區(qū)園林規(guī)劃的關(guān)鍵。

      總之，現(xiàn)代城市住宅小區(qū)園林景觀已經(jīng)成為人們選購(gòu)住宅的重要因素之一?？茖W(xué)的、美觀的、具有一定節(jié)能功效的城市住宅小區(qū)園林綠化建筑是現(xiàn)代城市住宅小區(qū)發(fā)展的方向。園林設(shè)計(jì)人員必須以超前的眼光、符合大眾的審美，從的角度構(gòu)建城市住宅小園的園林綠化。同時(shí)注重規(guī)劃中植物品種的選擇，遵循設(shè)計(jì)規(guī)劃原則，選擇適宜的植物品種，營(yíng)造美觀、節(jié)能的城市住宅小區(qū)園林。

當(dāng)前形勢(shì)下，地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)占據(jù)重要地位和發(fā)揮著重要影響。因而在設(shè)計(jì)方案和擴(kuò)初設(shè)計(jì)階段中，相關(guān)人員應(yīng)積極開展設(shè)計(jì)活動(dòng)。

      首先，只有提出合理的設(shè)計(jì)方案，才能實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)成本和效果相平衡。一方面，美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)哪家好，對(duì)軟景和硬景的比例加以合理調(diào)配。通常，硬景占用空間較小，審美效果良好，但造價(jià)成本相對(duì)較高；軟景反之。因而相關(guān)人員應(yīng)對(duì)軟硬景的比例進(jìn)行合理調(diào)配，在增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)效果的基礎(chǔ)上，控制造價(jià)成本。另一方面，對(duì)于水景設(shè)置中，主要有硬質(zhì)水景和軟質(zhì)水景之分，前者在廣場(chǎng)、入口等區(qū)域有設(shè)置，但價(jià)格相對(duì)較高；后者主要是在原有水文條件的基礎(chǔ)上而開展，景觀效果良好，且造價(jià)較低。

      其次，在擴(kuò)初方案設(shè)計(jì)階段中，主要針對(duì)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的具體施工細(xì)節(jié)而落實(shí)，通過(guò)采取一系列有效措施，美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)多少錢，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)成本和效果的平衡性。一是豎向部分?jǐn)U初設(shè)計(jì)中，大多建于地下室頂板上，應(yīng)綜合考慮地下室頂板的荷載力和抗浮力，結(jié)合造景需要而選擇適合的景觀覆土厚度。當(dāng)需要采用輕質(zhì)種植基質(zhì)時(shí)，可根據(jù)不同材料的容重、價(jià)格、持力性和持水性等指標(biāo)確定合理的配比方案；二是水景部分的景觀設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)造“旱溪”而增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)效果，同時(shí)可以降低經(jīng)濟(jì)成本。另外，地產(chǎn)開發(fā)通常分為幾期而施工，地產(chǎn)企業(yè)可以事先貯備苗木，不僅可以降低后期景觀設(shè)計(jì)成本，而且能夠提高苗木成活率，達(dá)到增強(qiáng)景觀效果的目的。

景觀設(shè)計(jì)歷經(jīng)一千多年，給世人創(chuàng)造了許多宜人的園林景觀，后來(lái)隨著日本藝術(shù)作品貿(mào)易到西方國(guó)家，建造一個(gè)真正的日本園林在西方國(guó)家盛極一時(shí)。雖然能夠模仿這些美麗的園林景觀，美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)公司，但是早期人們不知道真正的園林景觀設(shè)計(jì)是受一個(gè)地方的氣候、地質(zhì)等因素影響的。而且東西方之間的信仰也是有很大差異的。

園林景觀設(shè)計(jì)是受神道教的影響，認(rèn)為地球是一個(gè)有生命的，是有意識(shí)的。地球上所有的物質(zhì)：水、植物、山石、動(dòng)物和人類都是平等的，而且有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。雖然這些觀念大部分都是從中國(guó)傳過(guò)去的，但是日本內(nèi)在的自然和人文景觀卻沒(méi)有因此發(fā)生變化。運(yùn)用想象造園日本造園者不會(huì)移植全部的自然，而是充分利用造園者的想象，從自然當(dāng)中獲得靈感。他們終的目的是創(chuàng)造一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的景觀，即人控制著自然，在某種程度上，這代表造園還要尊重自然的材料，并且顯示人的藝術(shù)創(chuàng)造性。

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