統(tǒng)一用在庭院花園中所指的方面很多，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，衡水園區(qū)園林設(shè)計(jì)，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，園區(qū)園林設(shè)計(jì)施工，但過(guò)分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個(gè)多樣，意思是需要在變化之中求統(tǒng)一，免于成為大雜燴。

一：多樣統(tǒng)一的原則：

統(tǒng)一用在庭院花園中所指的方面很多，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，園區(qū)園林設(shè)計(jì)多少錢(qián)，但過(guò)分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個(gè)多樣，意思是需要在變化之中求統(tǒng)一，免于成為大雜燴。目前世界上主要流行以下三類(lèi)庭院花園：

1、自然式庭院花園―20世紀(jì)人們提出“回歸自然”的口號(hào)，衣食住行都狂熱地追求自然，庭院花園的形式亦不例外。

2、西式庭院花園又稱(chēng)規(guī)整式庭院花園。在現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)里該庭院花園逐漸興盛起來(lái)，而且愈演愈烈，以致形成大面積人為造作的非自然景觀。

3、混合式庭院花園―本來(lái)混合與統(tǒng)一是相互矛盾的，但目前自然式與西式在同一庭院花園內(nèi)混合應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)流行，而且成為一“式”。

在傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)中，街道作為滿足鄰里之間相互交往的空間，街道是有生命力的，記錄了居民的喜怒哀樂(lè)，而隨著人口的不斷增長(zhǎng)，對(duì)于建筑的需求量不斷增加，街道空間越來(lái)越小。隨著私家車(chē)的增加，原本用于人們交往的空間也逐漸被汽車(chē)所。在不知不覺(jué)中，街道已經(jīng)失去了作為交往空間的功用，取而代之的僅僅是連接兩地的一個(gè)冷漠通道。

無(wú)論是春夏秋冬，園區(qū)園林設(shè)計(jì)哪家好，還是星辰變幻，在人民居住區(qū)的小花園里，還是在大街小巷里人們休息玩耍的地方，都能欣賞到魚(yú)兒淺底飛翔、細(xì)水長(zhǎng)流、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美自然風(fēng)光。讓人們的生活更加充滿詩(shī)意和閑適雅致。利用水的流動(dòng)和跳躍，描繪出美麗清新的花草樹(shù)木等元素，使這些自然元素與水元素相互映襯、交融。例如，在杭州九溪玫瑰園，自然的水與植物的形狀和顏色和諧地融為一體。大片水域被一片水生植物所覆蓋。水系統(tǒng)的末端和植物的天際線隱藏在遠(yuǎn)處。

結(jié)合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的具體需要，水景工程已成為現(xiàn)代園林裝飾的重要組成部分。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”?，F(xiàn)代水景特色建筑不僅可以軟化自然空間，增加藝術(shù)氛圍，保護(hù)生態(tài)多樣性，恢復(fù)自然風(fēng)光，而且符合中華民族悠久的文化遺產(chǎn)。讓水景與其他自然元素通過(guò)設(shè)計(jì)相互融合，讓人們享受到精神追求和視覺(jué)享受。通過(guò)探索各種水景建設(shè)方法，不僅使環(huán)境得到更多的保護(hù)，創(chuàng)造更多的藝術(shù)財(cái)富，而且使生態(tài)得到可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代，豐富的現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美觀念促進(jìn)了人類(lèi)文明的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了事業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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