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江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列;香樟木雕列;銅獅子動(dòng)物系列;而在各個(gè)民族,幾乎都有動(dòng)情的鼓聲伴隨著他們的生活和勞動(dòng)。從各民族的祭祀,到民間的婚喪嫁娶,從鄉(xiāng)民的生活?yuàn)蕵?,到重大的?jié)日慶典,從戲曲伴奏到歌舞表演,馬鞍山京韻大鼓,均被廣泛地應(yīng)用,成為人們表達(dá)思想,抒發(fā)感情,歌頌愛情,歡慶勝利和豐收的主要表現(xiàn)形式。鼓廠發(fā)現(xiàn)特別是在新的歷史時(shí)期,鼓的表演更為熱烈,在那些重大的活動(dòng)中,都會(huì)有氣壯山河的鼓樂表演,來展示中華民族那萬眾一心、勇往直前、奮力拼搏的民族精神。
江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列;香樟木雕列;銅獅子動(dòng)物系列;京韻大鼓傳統(tǒng)的習(xí)俗我們是不能丟棄的,即使發(fā)展到今天,制鼓廠也一直在改革中前行。現(xiàn)在人們家中有喜事的時(shí)候,也免不了鼓的存在,人們用鼓來進(jìn)行演出,當(dāng)時(shí)就是這種演出形式迅速統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)濟(jì)南曲藝界,當(dāng)時(shí)在每個(gè)演藝場所,幾乎都有山東大鼓的演出,京韻大鼓供應(yīng)商,就是這樣以此來向周邊擴(kuò)散,從而形成了山東大鼓發(fā)展的鼎盛時(shí)期。不光是過去,我們經(jīng)常說,沒有過去就沒有現(xiàn)在,沒有現(xiàn)在也就不會(huì)有未來,所以大鼓一定會(huì)流傳下去。
鼓身的選材。鼓身要選用的松木或杉木,按照具體的規(guī)格要求將木材分解成不同尺寸的木板,方便制作鼓圈。木板要經(jīng)過制鼓師傅用工具刨出的弧度。擁有弧度的木板還要進(jìn)行熏干、烘烤、定型等復(fù)雜工藝的加工,京韻大鼓報(bào)價(jià),后木板呈現(xiàn)出焦黃色,表面表面粗糙,京韻大鼓廠家采購,經(jīng)過打磨后露出木材的紋理。二、加工完畢后的木板要進(jìn)行涂膠,然后再整齊的將一塊塊涂了膠的木板放入擁有鼓腔型的鐵架內(nèi),一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行敲打,使其粘合成圓形。完成后還要將初步形成的鼓圈用繩子綁緊,加固鼓圈。做好的鼓圈要經(jīng)過多次打磨,使表面變得光滑,同時(shí)還要經(jīng)過多次的涂膠,保證其堅(jiān)固程度,后再在鼓圈內(nèi)安裝彈簧,這么做是為了在敲擊大鼓時(shí)產(chǎn)生回音。制作好的鼓圈要涂上需要的顏色,讓它變得更美觀。
企業(yè): 撫州市東鄉(xiāng)區(qū)聚福緣法器工藝有限公司
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