萬(wàn)賀工藝，佛龕，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。佛龕佛龕套柜佛龕套柜佛龕套柜佛龕套柜

     古建筑瓦分為琉璃瓦和黑活瓦（磚雕瓦）兩種，琉璃瓦上的小跑個(gè)是仙人，后面依次是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、、行什。黑活瓦的小跑從前往后依次是仙人、獅子、天馬、海馬。仙人在小跑中單算人的一類，而獸只有三個(gè)。但一共四條垂脊上都有，佛龕立柜，這樣就是12個(gè)。但是一般硬山式的仿古建筑可以只有前面的兩條垂脊有獸，而后面的沒(méi)有。所以就是六個(gè)獸。

      在古代時(shí)，律法森嚴(yán)，琉璃瓦多數(shù)為皇家使用，佛龕套柜，老百姓家只能用黑活瓦。而以上所說(shuō)的，建筑形式中，硬山式建筑可為老百姓用，懸山式一般是商業(yè)使用，廡殿式建筑為中國(guó)至高無(wú)上的建筑形式，只有皇家理事的地方才能使用。

      所以，五脊六獸所說(shuō)的建筑形式是硬山式建筑。但老百姓家所用的建筑形式為卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和權(quán)利，二是造價(jià)高。所以一般老百姓家的建筑只有兩條排山脊。所說(shuō)的“五脊六獸式”的建筑要么是達(dá)官貴人用，要么就是家財(cái)萬(wàn)貫的人用。

     好比有人說(shuō)你高興的五脊六獸的，意思就是說(shuō)你高興得像達(dá)官貴人一樣。

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萬(wàn)賀為您分享：古建筑裝飾門面吉祥貼物的民間習(xí)俗

香插

   中式設(shè)計(jì)古建門板上香插基本用竹筒做成，外面包一層紅紙，掛在門上用作插香，每逢節(jié)日，插上幾枝香，表達(dá)主人敬神祭祖的虔誠(chéng)之心。

除此之外，門的上方，還掛著或畫著辟i邪之物。例如，掛在門口的照妖鏡，屋頂式佛龕，即掛一面小鏡子在門口，傳說(shuō)作辟i邪用。

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萬(wàn)賀為您分享：建筑工藝特征

   建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)獸及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。

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