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校園文化是教育環(huán)境的重要組成部分，同時也是具有教育功能的部分，它是學(xué)校一門潛在課程，它能使學(xué)生在良好而濃郁的環(huán)境中，通過目濡耳染，潛移默化的方式，在不知不覺中接受教育，催人奮發(fā)向上，積極進取，開拓的教育力量，促使學(xué)生在一種無形的巨大力量推動下，在積極向上的氛圍中受到激勵，健康成長。我們知道，學(xué)校及其培養(yǎng)人的活動，是離不開特定的文化環(huán)境，并受到這種文化環(huán)境的強大影響。

而孔子作為一個教育始祖，他的貢獻是巨大的，因此在校園里放一尊孔子雕塑是非常好的，他會成為校園里一名全職的教育者，每當(dāng)課余時間學(xué)生簇?fù)碓诳鬃拥袼艿闹車?，仰視他慈祥而深邃的目光，一種追遠(yuǎn)崇敬之情便會油然而生。

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孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

                                 

                       

孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為高道德準(zhǔn)則。“禮”是“仁”的形式，浙江孔子銅像，“仁”是“禮”的內(nèi)容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過等方法?！皩W(xué)而知之”是孔子教學(xué)思想的主導(dǎo)思想。在主張不恥下問、虛心好學(xué)的同時，孔子銅像造型可定制，他強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合（“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”），同時還必須“學(xué)以致用”，將學(xué)到的知識運用于社會實踐。他早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！币庵^教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考，并已達到一定程度時恰到好處地進行啟發(fā)和開導(dǎo)，他又是在教學(xué)實踐中早采用因材施教方法的教育家。

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