東北大鼓藏族的額阿，呈圓筒形。流行于西藏等藏傳各寺院中。鼓框用多塊木板拼合而成，外部箍以數(shù)圈寬窄不同的扁鐵條，棗莊東北大鼓，并用釘固定住。兩端蒙以牦牛皮為面，皮面四周邊緣用鐵釘固定。各地規(guī)格不一。西藏薩迦寺的額阿，當(dāng)?shù)赜址Q錯阿欽布，東北大鼓批發(fā)，鼓面直徑135厘米、鼓身長(鼓框高)150.5厘米，鼓身兩側(cè)各置一對鼓環(huán)，鼓身涂深紅色漆，東北大鼓售后，箍鼓的五圈扁鐵條漆為綠色，大鼓橫置于的高132厘米的鼓架上，放于寺院的大經(jīng)堂內(nèi)。常用于重要的誦經(jīng)活動，在節(jié)日舉行羌姆表演時，也用于樂隊合奏中。多用于民族節(jié)日、婚喪禮儀等場合。

東北大鼓管弦樂隊中鼓，直徑近1米。由蒙上皮的木制框架構(gòu)成。演奏時通常豎著放置，雖然可能有一面或兩面鼓膜，但實際上只使用一面。大鼓由一個單鼓槌敲擊，被稱作大鼓槌，兩面的頭都可使用，頭上包著羊毛或氈子。通常敲擊時，東北大鼓哪家好，是擊鼓膜的中心與鼓邊之間，擊鼓的中心只是用于短促而快速的擊奏（斷奏）和特殊效果。盡管現(xiàn)代大鼓在交響樂隊已廣泛使用，但它只是和其他土耳其軍樂隊的打擊樂器一起在18世紀(jì)晚期進入歐洲，19世紀(jì)中葉以前一般只用于模仿軍樂隊的音響效果。

大鼓是漢、藏等族棰擊膜鳴樂器，流行于各地。古往今來，大鼓一直成為各族人民喜愛的民間樂器。因流行地域、使用對象的不同而形制也有區(qū)別。多用于報時、祭祀、宮廷儀仗、、、器樂、舞蹈、戲曲、婚喪、節(jié)日和民間娛樂等場合中。東北大鼓原名喪鼓、孝鼓，又名湘北大鼓，是湖南省常德地區(qū)漢族的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，起源無文字可考證，據(jù)傳源自東周某王的敲桌子或莊子的鼓盆歌，現(xiàn)在澧縣藝人還流傳有“周公治其禮，孔子治詩書，莊子治其打喪鼓”的說法，從已知的藝人傳承關(guān)系推算，起碼有400年以上的歷史。

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