萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設計裝修。

萬賀為您分享：塔的形制與意涵

   佛經有云：本師釋迦牟尼親自向阿難尊i者，佛龕廠家，教示造塔的方法及規(guī)格，定做佛龕廠家，并以袈裟迭為四層正方，上置覆缽及錫杖以示。

　藏傳、南傳、古印度及日本的佛塔，大致都依佛示規(guī)格、比例及表義而制建，既代表佛身，也表佛之三身、三界及五大(地、水、火、風及空五大元素)。在佛塔中則安奉圣者舍利、經書及各種吉祥物品，以令繞塔及頂禮者積集功德。

　塔能夠體現(xiàn)佛的，因為它既藏著佛陀生身舍利，又藏佛陀舍利(經卷)，也與佛像、佛經有相同的地位。佛塔代表佛陀的圣意、，而且佛塔的每個部份都揭示了之道。

　除了表佛身及五大外，佛塔下層基臺則代表十善業(yè)、三階代表三寶、獅座代表法住于世、蓮座代表六度、基座四角代表四無量心；整個佛塔則代表包括三十七道品在內的六十名數(shù)。

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木寶塔廠家質萬賀為您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

菩薩戒：種之菩提正因，以上求佛道，木質佛龕廠家，下化眾生之精神，行菩薩事之大乘戒。

　　1 、內容：在家居士一般受的在家菩薩戒，有六重戒、二十八輕戒。但菩薩戒，重在戒心，總攝一切攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒，而不受限于戒條。

　　2 、受戒時機：發(fā)菩提心，愿生生世世行菩薩道，以六度波羅密濟度眾生終至者可受。一受菩薩戒，生生世世戒體永在。

　　眾生受戒后，應護持凈戒，不可輕言犯戒。若犯戒后，應如法懺悔并不再犯。

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萬賀為您分享：我國現(xiàn)存完好的木質寶塔！你知道是哪個嗎？

    【應縣木塔】應縣木塔即佛宮寺釋迦塔，位于大同南行約70公里的應縣佛宮寺內，是中國現(xiàn)存古的樓閣式木結構佛塔，也是一座木結構樓閣式塔.

　　應縣木塔始建于遼清寧二年(公元1056年)。木塔建在4米高的兩層石砌臺基上，內外兩槽立柱，外觀呈八角形，高67.13米，底層直徑30米，外表看是五層六檐，其實每層還設有一暗層，因此實際是九層。木塔除了石制基座外，其余結構均采用木頭建造，各層用內外兩圈木柱支撐梁架，木柱之間，使用了數(shù)十種斜撐梁加以穩(wěn)固，從而能組成不同方向的

    復梁式木架，使整個塔的構架聯(lián)結成一個整體，既堅固，又美觀。塔頂為八角攢尖式結構，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風鈴，微風吹動，玲瓏作響，十分悅耳。

    應縣木塔已經列為我國申請世界遺產目錄。這是我2009年去應縣拍攝的木塔的照片，據(jù)當?shù)氐娜苏f介紹建塔時的木結構保留了一定的縫隙，因為應縣的氣候比較干燥，刮大風時，木塔會發(fā)出“咔咔”的聲音，九百多年了木塔依然挺立。這充分體現(xiàn)了我們的先人的智慧和功夫，但是聽說木塔出現(xiàn)傾斜，很令人擔憂。

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