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為大家講解標(biāo)識標(biāo)牌的小知識:
旅游景區(qū)標(biāo)識是指在旅游景區(qū)中,為旅游者傳遞路線,指明景(區(qū))點(diǎn)位置、起安全警示作用以及傳達(dá)景區(qū)發(fā)展理念的標(biāo)識(牌)或標(biāo)識物,是景區(qū)的重要組成部分,有助于旅游者順利完成游覽過程,獲得滿意的旅游體驗(yàn)。目前我國旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)存在各式各樣的問題,主要體現(xiàn)在如下幾個方面:
1.規(guī)劃設(shè)計(jì)理論匱乏
發(fā)達(dá)國家在旅游標(biāo)識設(shè)計(jì)上,已經(jīng)開始將標(biāo)識與人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)的內(nèi)容緊密結(jié)合在一起,強(qiáng)調(diào)個性化和人性化設(shè)計(jì)理念,醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌定做,注重自然景觀和人文景觀的內(nèi)在體現(xiàn),而我國的旅游標(biāo)識設(shè)計(jì)還沒真正做到與國際接軌,沒有形成完整的理論體系。
2.標(biāo)準(zhǔn)有余,醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌生產(chǎn)廠家,特色不足
同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏特色,很多旅游景區(qū)之間相互的簡單、機(jī)械模仿,造成了旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的趨向于“無差別風(fēng)格”,缺少當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)貌、風(fēng)土人情、歷史文化等特點(diǎn)。很多設(shè)計(jì)公司的旅游景區(qū)標(biāo)識設(shè)計(jì)也過于流于形式化、表面化,沒有深入挖掘景區(qū)的地方文化內(nèi)涵與特點(diǎn),導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的旅游標(biāo)識“千篇一律”。
3.形式單一,功能不全
部分旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)形式單一,功能不全,沒有傳遞正確、完整信息,對旅游者的游程造成困擾。如有的旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)指示路線信息不明確,銜接不閉合,或者英文翻譯不準(zhǔn)確,含糊片面的信息讓旅游者如置身迷宮,不能順利到達(dá)目的地,影響旅游的質(zhì)量和心情;有的過于簡單、片面,忽視了景區(qū)文化的傳播,沒有發(fā)揮景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的大效用。
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為大家講解標(biāo)識標(biāo)牌的小知識:標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的造型是傳達(dá)視覺信息的載體,長期以來,忽視了對其外部形態(tài)的設(shè)計(jì),醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌制作,從而造成了很多標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的造型千篇一律,尤其是采用了模塊化的拼裝組合結(jié)構(gòu)以后,模塊化組合要求采用預(yù)制的規(guī)格型材,組合成大小所需的“方陣”,以方陣代表某一模塊,再由多個方陣合并成一個整體。它具有按功能需要而設(shè)定,體現(xiàn)實(shí)用化、規(guī)范化、組合化,便于更換、調(diào)整、組合、拼裝與拆卸的特點(diǎn),但沒有個性和特點(diǎn)。大學(xué)校園的文化氣息比較濃,其標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的造型應(yīng)該是人性化的、有文化內(nèi)涵的。
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醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計(jì)原則是什么?標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計(jì)要規(guī)范!
易識別性原則
設(shè)立醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌其目的是讓患者在無需詢問的情況下,通過醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌能迅速準(zhǔn)確地找到就醫(yī)具體的地點(diǎn)。
人性化原則
在設(shè)計(jì)醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌時,忻州醫(yī)院標(biāo)識標(biāo)牌,要站在大眾群體的立場上考慮,根據(jù)受眾者的需求去設(shè)計(jì),做到以人為本、以患者為中心,以營造良好的環(huán)境,來緩解或消除患者的心理壓力。
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