釋迦牟尼 （如來(lái)）的由來(lái)

創(chuàng)始人。本名悉達(dá)多，意為“義成就者”（舊譯“義成”），姓喬答摩（瞿曇）。因父為釋迦族，成道后被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。其他稱號(hào)有佛陀（覺(jué)者）、世尊、釋尊等。

早年　相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時(shí)期的王族懿師摩王（義鳩王），即漢譯“甘蔗王”的后裔，迦毗羅衛(wèi)（劫比羅伐 堵）國(guó)的太子，屬剎帝利種姓。歷史確實(shí)有如來(lái)佛祖此人，他是古印度加比羅衛(wèi)國(guó)的王子喬答摩.悉達(dá)多。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城，位于喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當(dāng)時(shí)是拘薩羅國(guó)的屬國(guó)。在4世紀(jì)法顯游歷印度時(shí)，這個(gè)國(guó)家已日見(jiàn)衰落。19世紀(jì)末，考古家在這里發(fā)掘出一個(gè)藏有遺骨的石壺，上面刻有公元前數(shù)世紀(jì)流行的婆羅謎文字，意為釋迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗羅衛(wèi)發(fā)現(xiàn)有阿育王巡幸時(shí)所建的石刻，從而證實(shí)了它大概的地理位置，以后尼泊爾一直在進(jìn)行考古發(fā)掘。

就這樣說(shuō)法度生49年，因緣將至。亦是為令眾生于佛法中生珍，進(jìn)而實(shí)踐解脫之道，佛陀于年八十垂般涅槃。臨涅槃之際，所有的眾生都悲啼號(hào)哭，聲聞、菩薩四眾、天龍八部人非人等都來(lái)，佛陀以大悲心開(kāi)導(dǎo)大眾，佛性常住真實(shí)無(wú)變，如來(lái)佛雕塑廠家，及常樂(lè)我凈等義。又開(kāi)示眾生悉有佛性，一闡提和聲聞、辟支都當(dāng)?shù)贸纱笥X(jué)佛果，并廣說(shuō)與涅槃?dòng)嘘P(guān)的一切菩薩法義。針對(duì)阿難所提出的四個(gè)問(wèn)題，開(kāi)示弟子們，在佛入滅后，要以戒為師、以四念處安住、以默擯置之調(diào)伏、在一切經(jīng)首安立“如是我聞”令人起信。叮嚀弟子，護(hù)持凈戒，常當(dāng)一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈?！斗鹫f(shuō)四十二章經(jīng)》中云：“佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見(jiàn)吾，不順吾戒，終不得道?！保恳蛔鸱鸾允粳F(xiàn)八相成道之修證歷程。而大乘之說(shuō)法，有住胎，無(wú)降魔；小乘之說(shuō)法，則有降魔，無(wú)住胎。此乃大、小乘八相成道之別。釋迦牟尼佛曾于法華會(huì)上開(kāi)示大眾：「我以來(lái)，復(fù)過(guò)于此百千萬(wàn)億那由他阿僧祇劫。從是以來(lái)，我常在此娑婆世界，說(shuō)法教化；亦于余處，百千萬(wàn)億那由他阿僧祇國(guó)，導(dǎo)利眾生?！构手屪鹪缫?，然為度化眾生，故于此娑婆世界示現(xiàn)八相成道。釋迦牟尼佛為覺(jué)悟真理之圣者，其證悟乃自身之精進(jìn)修行所成就，非外物所賜予。從釋尊示現(xiàn)于人道修行而至，故當(dāng)確信：「無(wú)一眾生而不具有如來(lái)智慧。」為佛弟子，若能具足、正行，于日常生活中「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意?！苟艹删腿玑屪鹬?，?；蹐A滿，普化群生。

教認(rèn)為宇宙在時(shí)間上和空間上都是的，所以在人類所居世界的遙遠(yuǎn)的東方，除了藥師化的凈琉璃世界、阿閦化的妙喜世界等佛國(guó)凈土以外，還有一個(gè)東方寶凈世界，這片凈土上的教主是多寶佛?！斗ㄈA經(jīng)·見(jiàn)寶塔品》載，佛說(shuō)《法華經(jīng)》時(shí)，有七寶塔從地中涌出，住在空中。寶塔中發(fā)出大音聲，嘆言：“善哉！善哉！釋迦牟尼世尊能以平等大慧教菩薩法，佛所護(hù)念《妙法蓮華經(jīng)》，為大眾說(shuō)，如是如是，銅雕如來(lái)佛，釋迦牟尼世尊，云南如來(lái)佛，如所說(shuō)者，皆是真實(shí)?！贝藭r(shí)佛告大樂(lè)說(shuō)菩薩云：“此寶塔中有如來(lái)全身，乃往過(guò)去東方無(wú)量千萬(wàn)阿僧祗世界，國(guó)名寶凈，彼中有佛，號(hào)曰多寶。其佛行菩薩道時(shí)，如來(lái)佛像圖片，作大誓愿：若我，滅度之后，于十方國(guó)土，有說(shuō)《法華經(jīng)》，我之塔廟，為聽(tīng)是經(jīng)故，涌現(xiàn)其前，為作證明，贊言善哉！”

多寶如來(lái)是東方寶凈世界的教主，是十方財(cái)神中的財(cái)神。得遇多寶如來(lái)法門甚深、殊勝，具有無(wú)上的福緣，可具足世間的各種受用，財(cái)富豐裕、順緣常結(jié)，不為物質(zhì)環(huán)境所逼惱。

云南如來(lái)佛-如來(lái)佛像圖片-進(jìn)忠雕塑(誠(chéng)信商家)由唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠提供。唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠是一家從事“銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐”的公司。自成立以來(lái)，我們堅(jiān)持以“誠(chéng)信為本，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“進(jìn)忠,進(jìn)忠銅雕,進(jìn)忠銅雕廠家”品牌擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)至上，用戶至上”的原則，使進(jìn)忠雕塑在銅藝品中贏得了客戶的信任，樹(shù)立了良好的企業(yè)形象。 特別說(shuō)明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！同時(shí)本公司還是從事銅浮雕壁畫，銅浮雕制作，銅浮雕鑄造廠的廠家，歡迎來(lái)電咨詢。