商周青銅器上的鳳紋的主要形式特征，考古界的具體的看法是：這些鳳紋都是鳥的側(cè)面形象，在青銅器上往往作對稱式的排列。鳳冠，有多齒冠、長冠和花冠三種，凡有勾喙的鳥體都可稱之為鳳，且絕大部分鳥喙呈閉合的彎鉤形。頭部的眼大多為正圓或橢圓形，鳳體作鳥體或雞體型。長短的比例常常根據(jù)裝飾的部位而有不同的變化。花冠鳳紋都作卷體式，鳳的首尾相接，主要裝飾在壺和簋一類器物上。鳳紋富有變化的是尾羽，有長尾、垂尾、分尾和對稱連尾等形式。長尾鳳紋的尾部長的可達鳥體的四分之三，夸張的手法令人贊嘆。長尾或鳳鳥紋的尾端又有上卷和下卷的不同，它們主要流行于殷墟中期到西周中期。鳳紋尾羽較寬作下垂狀，鳳凰雕塑廠家，稱垂尾鳳紋，盛行于西周中期。較晚的鳳鳥紋因構(gòu)圖變化，使尾羽和鳳體分離，即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同，大多盛行于西周中期。[16] 商周時期的鳳紋，大多以雄渾、肅穆、穩(wěn)健而見勝，顯示了奴隸制社會的等級森嚴、凝重保守的風氣和當時的審美。不僅作為一種實用圖騰標記，而且逐漸推廣而成美的藝術(shù)形象。
在現(xiàn)代生活中，銅雕鳳凰雕塑，phoenix死而復生的形象深入人心。例如，美國部“五角大樓”在2001年911事件后，重建工程被命名為“鳳凰工程（Project Phoenix）”。由于phoenix所承載的文化內(nèi)涵，英語國家的一些將其作為徽記掛在店門口，來求得“長生”之吉利。而一些所也命名為phoenix，取其拋棄前生重獲新生之意。除此之外，西方人還將phoenix視為凝聚愛情的神物，因為“愛”會像phoenix一樣生生不息，磨滅。莎士比亞的長詩《鳳凰與斑鳩（The Phoenix and Turtle）》中phoenix則是美麗和珍貴的象征。約翰·鄧恩的詩中phoenix則是愛情的見證?？傊?，在西方文化中，phoenix所傳達的是重生、復蘇、、愛情等文化含義，與中國傳統(tǒng)文化所側(cè)重表達的吉祥、喜慶、不盡相同。另外，在西方文化中鳳凰也沒有和龍配套而雌化，而是獨立的美好象征。
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復雜，初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，而到后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚尾，鳳凰雕塑詢價，龍文龜背，遼寧鳳凰雕塑，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。[1] 自秦漢以后，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。[1] 《小學紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠。”
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