五百羅漢的供奉：每天三柱香，農(nóng)歷十八，十五日、將"舍利鹽"放在俱攞缽過濾溶化后擦拭神像，誠心修行俱攞缽表面會(huì)慢慢生長如樹根樁一樣的物質(zhì)?！顿t愚經(jīng)》卷十三和《經(jīng)律異相》卷四十八記載，佛在波羅捺國為四眾說法，時(shí)空中有五百只聽到佛說法的聲音，歡喜異常，便飛落下來聽佛說法。

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對(duì)五百羅漢的來歷，說法很多，有代表性的說法歸納起來如下：

一是指跟隨釋迦牟尼聽法傳道的弟子。據(jù)《十誦律》卷四所記，釋迦牟尼在世時(shí)，有隨他聽法傳道的五百弟子，被稱為“五百羅漢”。

二是指參加次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘?！斗鹞灏俚茏幼哉f本起經(jīng)》記載，佛祖滅度次年，迎葉召集五百比丘，匯編釋迦牟尼遺教，參加這一次結(jié)集的五百比丘即是五百羅漢。

三是說為五百只所化?！督?jīng)律異相》卷四十八說，佛祖在波羅捺國為四眾說法時(shí)，五百只聽到佛祖的聲音便飛到佛祖面前，聽佛講法，死后全部升入仍利天，成為五百羅漢。

四是五百只蝙蝠，因?qū)Ｐ穆犝b經(jīng)之聲而不避火灼，死后托生為人，普證圣果，全部成為羅漢。

五是五百仙人成羅漢。據(jù)《智度論》說，有五百仙人因聽音樂天緊那羅女的歌聲而失禪定，后終于成證羅漢果，這五百仙人就是后來的五百羅漢。

六是五百成羅漢。據(jù)說有被官軍挖去雙眼的五百因釋迦牟尼發(fā)慈悲而恢復(fù)視力，遂感佛祖之思，皈依佛門，終成正果，成為五百羅漢。

五百羅漢

我們常熟知的羅漢像主要包括十八羅漢、五百羅漢及十六羅漢，以此塑造的羅漢雕塑，形象各異，五百羅漢1米尺寸制作，各有千秋，且選材多樣，不同形象賦予不同的定義，佛家形象自古都是正義的化身，不管是十八羅漢還是五百羅漢，在世人的眼中就是普度眾生、懲惡揚(yáng)善、維持正義的使者，為人類世代所敬仰，羅漢銅像雕塑的鑄造，五百羅漢佛像定制，不僅讓人們對(duì)佛家形象有了清晰的認(rèn)識(shí)，更象征了中國的古文化，也象征著銅雕行業(yè)藝術(shù)的博大精深。

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