萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。

萬賀為您分享：寶塔起源

   其實(shí)，寶塔并不是中國的“原產(chǎn)”，而是起源于印度。漢代，隨著從印度傳人中國，塔也“進(jìn)口”到了中國?！八笔怯《辱笳Z的譯音，本義是墳?zāi)?，古建筑模型生產(chǎn)廠家，是古代印度高僧圓i寂后用來埋放骨灰的地方。

    公元一世紀(jì)前后，印度的窣堵波隨著傳入中國，“塔”字也應(yīng)運(yùn)而生（塔字既象形，又涵蓋了stupa的音與義，從“土”旁，含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意）。然而，中國并沒有滋生印度的社會土壤，只好依附傳統(tǒng)的禮制祠祀，佛塔也和古典的樓閣臺榭結(jié)合起來，“上懸銅串九重，下為重樓閣道“；即在多層的樓閣頂加上一個有九層相輪的塔剎。（三國時，笮融在徐州大建佛寺，寺中造塔，塔名九鏡塔，塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重，下為重樓閣道”。）

萬賀匠人，堅持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

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萬賀為您分享：國內(nèi)有名的寶塔

   河南衛(wèi)輝市鎮(zhèn)國塔，又名靈莊塔，由明代衛(wèi)輝府知府周思宸于萬歷十三年（1585年）修建，古建筑模型價格，是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。塔為七級六角形磚塔，高33米，形體成錐狀，鄭州古建筑模型，外部每層檐下施磚雕仿木結(jié)構(gòu)的額楊、斗拱、四層迭澀磚層、俯蓮砌出腰檐。層南北各辟一券門，供游人上下，門楣上各鑲嵌石碣一方，南門書“靈莊塔”，北門書“護(hù)國保民”，均為篆書。其余四面各鑲無字石碣一方。從第二層至第七層每面各辟一望窗。塔內(nèi)由下而上設(shè)塔心室、穹窿頂，門均北向。其余設(shè)佛龕。繞塔心室砌螺旋式臺階，可登至塔頂，塔頂內(nèi)部用青磚砌青“八卦圖”。外部用孔雀蘭琉璃瓦復(fù)蓋，施六脊，鎮(zhèn)獸為麒麟，造型優(yōu)美，栩栩如生。

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萬賀為您分享：塔的功能

    塔的功能由于具有登高望遠(yuǎn)的特質(zhì)，山水之間，臨風(fēng)攬勝，綴墨題詩，特為文人墨客所喜愛，具有文學(xué)詩意的特質(zhì)。登高望遠(yuǎn)，又具料敵于前的警示功用，所以也具有的功能，邊界的佛塔如山西北部的佛塔有時又稱料敵塔。加上中國明清地理風(fēng)水之說特興，也產(chǎn)生與風(fēng)水有關(guān)的文峰塔，實(shí)則與無關(guān)，但造形上多模倣佛塔的形式，多立于山巔水湄，用來鎮(zhèn)風(fēng)鎮(zhèn)水。

   塔的形制，自印度到中國建造佛塔，可以說經(jīng)過中原文化的轉(zhuǎn)換，云岡石窟的形制直到唐宋時建塔的精工與造形的美感，都可發(fā)現(xiàn)塔從根本的教理上與形式上的多樣發(fā)展，甚至唐代的樣式還影響到日、韓兩國，我們從今天奈良的唐招提寺還可看到唐代寺院與佛塔的盛代氣象。

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