看門羅漢注茶半托迦——看門羅漢孫善郁看門羅漢看門羅漢威武、警覺凝視 禪杖在握、勇熾注茶半托迦，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結(jié)果要道歉認(rèn)錯。后來他回去問佛祖，佛祖說：“我賜給你一根錫杖，你以后去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個環(huán)，搖動時發(fā)出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音，果然開門布舍。

探手羅漢半托迦——探手羅漢探手羅漢安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂半托迦相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說：古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神，名叫婆多，北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅，婆多與半遮羅的妻子同時懷孕，於是指腹為婚。婆多生女，半遮羅，半遮就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女兒成道。他被稱為探手羅漢，因他打坐時常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長呼一口氣。

托塔羅漢蘇頻陀——托塔羅漢孫善郁托塔羅漢七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔，是取梵文“塔婆”一詞的音而制成的中國字。在傳入中國以前，中國是沒有塔，故特造“塔”字，中的塔，是載佛骨的東西。由于塔是載佛骨的器具，于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王，托塔天王是菩薩，銅雕十八羅漢雕塑，菩薩和羅漢有分別：菩薩是“大乘”修成的果，而羅漢則是“小乘”修成的果。這羅漢名蘇頻陀，是佛祖釋迦牟尼所收的后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖后一名弟子，他為了紀(jì)念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。

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