應(yīng)該說“山水盛典”系列的旅游演藝

應(yīng)該說“山水盛典”系列的旅游演藝尤其是山水背景的旅游演藝，耿馬傣族佤族自治威亞特技表演制作實(shí)施，將原來的特色表演從景區(qū)舞臺、劇院等地轉(zhuǎn)移到真山真水中，本身就是將文化放于真實(shí)環(huán)境中的一種表現(xiàn)，增強(qiáng)了其文化的真實(shí)性，再加上其壯觀的場面、恢弘的氣勢都像張藝謀的電影一樣讓人得到視覺、聽覺的震撼，在凸顯表層文化符號及表層原真性方面，山水實(shí)景類的旅游演藝有著天然的優(yōu)勢。但這只是傳統(tǒng)文化展示的步，目前看到的絕大部分印象系列旅游演藝類產(chǎn)品都能做到這一點(diǎn)，景區(qū)景點(diǎn)威亞特技表演制作實(shí)施，如《印象·劉三姐》中紅、綠、藍(lán)、金、銀色彩內(nèi)容的凸顯，這是選材和技術(shù)處理問題，相信未來可以做得更好，因此并不是決定演藝成敗的關(guān)鍵因素。

旅游演藝對于傳統(tǒng)價值觀的傳承要實(shí)現(xiàn)對這個自我本真的追求

存在主義原真性的觀點(diǎn)也認(rèn)為人在旅游中體會到的放松、自由正是一種真實(shí)自我的表現(xiàn)，與周圍文化環(huán)境的原真性不同，這種真實(shí)自我的尋找其實(shí)正是對自我本真的追求，那么，旅游演藝對于傳統(tǒng)價值觀的傳承要實(shí)現(xiàn)對這個自我本真的烘托才能深入人心，讓游客達(dá)到心靈的互動和共鳴，如《印象·大紅袍》通過茶文化體現(xiàn)對人生的感悟，實(shí)現(xiàn)與游客心靈的對話，這是對自由、恬適、安靜的傳統(tǒng)價值觀的弘揚(yáng)，《禪宗少林·音樂大典》通過音樂來體現(xiàn)禪宗文化中空無、頓悟的傳統(tǒng)價值觀。

2007年梅帥元邀請作曲家譚盾、舞蹈家黃豆豆、少林方丈釋永信、學(xué)者易中天一起制作中國嵩山實(shí)景演出《禪宗少林·音樂大典》，此項(xiàng)目也成為中國文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目、中國城市名片稱號。還有河南開封清明上河園的實(shí)景制作了《大宋·東京夢華》及紅色實(shí)景演出《井岡山》。山東泰安實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》、呼倫貝爾草原實(shí)景演出《成吉思汗》、張家界山水音樂劇《劉?？抽浴贰⒍冀邔?shí)景演出《道解都江堰》2009年推出等一系列大型山水實(shí)景演出項(xiàng)目陸續(xù)在各地公演。

橫店影視基地威亞特技表演制作實(shí)施-文超藝鼎(推薦商家)由青島文超藝鼎文化傳媒有限公司提供。橫店影視基地威亞特技表演制作實(shí)施-文超藝鼎(推薦商家)是青島文超藝鼎文化傳媒有限公司今年新升級推出的，以上圖片僅供參考，請您撥打本頁面或圖片上的聯(lián)系電話，索取聯(lián)系人：趙總。