學(xué)生的認(rèn)識是在不斷地模仿，進(jìn)而比較、分析和判斷的過程中形成的

認(rèn)識整合功能。研究表明，學(xué)生的認(rèn)識是在不斷地模仿，進(jìn)而比較、分析和判斷的過程中形成的，而一定的文化氛圍正是他們模仿的“藍(lán)本”。與此同時(shí)，校園文化自身滲透著的民族文化和豐富的科學(xué)知識，學(xué)生在健康向上、豐富多彩的校園文化中，天津校園文化，通過不同思維的不斷碰撞，在尋找個(gè)人與集體、社會的結(jié)合座標(biāo)的過程中，不斷整合自己的思想與價(jià)值體系，從而逐步深入地認(rèn)識社會、認(rèn)識人生，并獲取許多課堂上得不到的知識與技能。

校園文化是一個(gè)特殊的、經(jīng)過人們加工創(chuàng)造出來的校園環(huán)境，是一種隱性教育因素，這種隱形教育因素可以調(diào)動(dòng)師生教學(xué)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)動(dòng)性，使大學(xué)生提高自己文化修養(yǎng)，鞏固自己知識結(jié)構(gòu)；可以潛移默化的啟迪教育學(xué)生，提高大學(xué)生覺悟，天津校園文化制作方案，培養(yǎng)他們的進(jìn)取精神；可以在不知不覺中受到良好文化環(huán)境的熏陶、暗示、，提高自己審美，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；還可以通過參與各種文化活動(dòng)，提高自己各方面能力，促進(jìn)身心健康發(fā)展.目前我國高校校園文化建設(shè)的是以馬列主義、范文思想和中國特色理論為指導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，教育學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并使它落實(shí)到青年學(xué)生行動(dòng)中，這將對大學(xué)生的思想政治、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等產(chǎn)生深刻影響，使他們符合國家和社會發(fā)展要求，成為合格的接班人，成為對國家和社會有用的“四有”新人。

特色性原則：學(xué)校文化的建設(shè)既要體現(xiàn)民族特征和時(shí)代精神，又要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色、歷史淵源和現(xiàn)實(shí)狀況，量身打造、因校制宜。此外，天津校園文化建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)校文化建設(shè)的途徑和方法，豐富校園文化的內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，通過新事物來領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，用融合的手段來為學(xué)校文化建設(shè)注入生機(jī)和活力。 方向性原則：學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)注重把握校園文化活動(dòng)的政治導(dǎo)向、思想導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向，天津校園文化設(shè)計(jì)方案，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，傳承中華民族的文化傳統(tǒng)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校文化陣地。

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