億盛石雕生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧i人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出天后八天的范圍，俗謂：“后八，陰司放假。”意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。

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墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、時(shí)間：即建墓時(shí)間，寫(xiě)于墓碑右邊，不寫(xiě)頂端，常在全碑三分之二處始寫(xiě)，字體宜寫(xiě)得較小一些。

2、正文：是寫(xiě)兩位墓主姓名，老式墳?zāi)怪粚?xiě)丈夫姓名，妻子只寫(xiě)姓氏，且大都不居中寫(xiě)，僅靠左傍寫(xiě)；現(xiàn)代墳?zāi)鼓贡戏蚱奘遣⑴艑?xiě)的，男居右女居左。一般是這樣書(shū)寫(xiě)：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字?jǐn)?shù)不能成雙，要成單數(shù)，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 字慈寫(xiě)頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏后常見(jiàn)“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒(méi)資格享此尊稱。

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做壽墳與造墳?zāi)故歉鶕?jù)造墓主人是否在世或亡故的現(xiàn)狀而定，不但造墓叫法不同，而且碑文寫(xiě)法也有所不同，其主要區(qū)別有以下幾點(diǎn)：

1、造墓叫法不同：

在世建墳?zāi)狗Q“做壽墳”。

亡故建墳?zāi)狗Q“造墳?zāi)埂薄?/p>

2、碑文主體文字兩字表述不同：

在世建墳?zāi)?，?xí)慣上會(huì)寫(xiě)上“慈父某公某某德配某氏某某壽域”，兩字寫(xiě)為“壽域”，不可寫(xiě)“之墓”。

亡故建墳?zāi)?，?xí)慣上會(huì)寫(xiě)上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，兩字寫(xiě)為“之墓”，不宜再寫(xiě)“壽域”。

3、碑文字體顏色不同：

在世建墳?zāi)?，碑文字體一律書(shū)寫(xiě)成紅色，除非其子孫后代已有亡故者，則將亡故者名字寫(xiě)成黑顏色。

亡故建墳?zāi)梗淖煮w中，有尚在世者，其姓和名字宜寫(xiě)成紅色；亡故者的姓氏和名字應(yīng)寫(xiě)成黑顏色，以示在世與亡故之間的區(qū)別。

4、建墳儀式不同：

在世建墳?zāi)?，空墓穴中，兩穴中分別要放入數(shù)塊護(hù)磚，再加一瓶油，一瓶水，一個(gè)香爐，一個(gè)12生肖佛位，24個(gè)硬i幣。每穴護(hù)磚放入塊數(shù)有幾個(gè)兒子（或子女）就放入幾塊護(hù)磚，即后代能一人分得一塊，待以后放入骨灰箱時(shí)，再拿回家，墊于米缸底下，以希望能保佑子孫后代家業(yè)興旺i，人丁昌盛，護(hù)磚在放入天晚上，須在墳主家里供祭一夜。

亡故建墳?zāi)?，亡故的一墓穴中不再放入護(hù)磚，油、水、香爐，僅放24個(gè)硬i幣，12生肖佛燒掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。當(dāng)然如另一位配偶尚在世的話，造墳時(shí)，其墓穴中仍可放入護(hù)磚，定做墓碑多少錢(qián)，一瓶油，一瓶水，一個(gè)香爐，一個(gè)12生肖佛，24個(gè)硬i幣。

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