青銅寶鼎在剛被古人創(chuàng)造出來之時之時作為烹飪的器具使用，后來隨著時代的演變，逐漸成為了祭祀的用品，再后臺更成為了精神的象征。發(fā)展到現(xiàn)代，青銅寶鼎已經(jīng)更多地成為了裝飾品和收藏品所用了。

在室內(nèi)的環(huán)境中，如果采用了青銅寶鼎作為裝飾品，實際上是可以起到協(xié)調(diào)室內(nèi)色調(diào)的作用的，而室內(nèi)空間的大小則決定這青銅寶鼎的大小及紋理圖案。  

一般在較大的室內(nèi)空間，由于本身較為空曠，所以采用的青銅寶鼎體積可以稍大，而體積大的青銅寶鼎在圖案和紋理上會趨近于。在小范圍的室內(nèi)空間，青銅寶鼎的選擇就不宜過大，但鼎上的裝飾紋理又不宜過小，需要適中，讓人有種以小見大的感覺，讓一個裝飾品達到讓整個空間看起來變大的效果。

在古代，人們都認為，黃帝在戰(zhàn)勝炎帝的后代蚩尤后，曾鑄三鼎，象征天地人；夏禹鑄九鼎，象征九州。在古代，寶鼎是鎮(zhèn)國之寶，傳國重器。寶鼎上的花紋，古人認為有鎮(zhèn)邪的作用，有時也將法律條文刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴。改朝換代后，新登位的君王，件工作就是鑄鼎，營口寺院帶底座鑄銅寶鼎，頒訂法律，以象征新時代的開始，并表示吉祥。所以，朝代改變，稱作鼎革?，F(xiàn)在，鼎的造型主要用來象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎，寓意一切將有新的開始。

寶鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和的象征。直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，寺院帶底座鑄銅寶鼎訂制，以旌表功績，記載盛況。

現(xiàn)在人們能見到寶鼎這種器具要么是在影視作品中，要是就是在一些景區(qū)景點，日常生活中已經(jīng)很少出現(xiàn)這種在古代非常廠家的烹飪和祭祀用品了。

在文學(xué)或者影視作品中，寺院帶底座鑄銅寶鼎銷售，人們常常會聽到一個詞叫做“三足鼎立”，這個詞是形容三方勢力對峙的格局，而詞本身的來源是寶鼎的三只鼎足。學(xué)過數(shù)學(xué)的一般都知道，三角形是幾何圖形中穩(wěn)固的形狀，所以古人將寶鼎的鼎足設(shè)計為三只也是為了穩(wěn)固的想法。

除了三足的寶鼎之外，四足的寶鼎是也是較為常見的。而四足的寶鼎在外形上又常常是方形的，這種寶鼎一般出現(xiàn)的時候都是較為莊重嚴肅的，所以常常會被用于氣氛較為莊重的祭祀場合，寺院帶底座鑄銅寶鼎供應(yīng)，也就是所謂的祭祀用具。

一般的寶鼎都是三足或者四足，當然也會有一些造型較為奇特的寶鼎出現(xiàn)在一些特殊的場合，這里就不一一贅述了。

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