億盛石雕生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

融合上巳節(jié)習(xí)俗

清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消i災(zāi)），反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河?！奔词钱?dāng)時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。

約從唐代i開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

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      墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期?，F(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容：

    姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱“中榜”。在書寫墓主名字時，其字?jǐn)?shù)多少，與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，浦江墓碑定制，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字?jǐn)?shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環(huán)應(yīng)用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數(shù)字。如：“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，墓碑定制價格，長達(dá)21字，正合“生”格，為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，俄式墓碑定制，男左女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰（袁可立）墓。"

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做壽墳與造墳?zāi)故歉鶕?jù)造墓主人是否在世或亡故的現(xiàn)狀而定，不但造墓叫法不同，而且碑文寫法也有所不同，其主要區(qū)別有以下幾點：

1、造墓叫法不同：

在世建墳?zāi)狗Q“做壽墳”。

亡故建墳?zāi)狗Q“造墳?zāi)埂薄?/p>

2、碑文主體文字兩字表述不同：

在世建墳?zāi)梗?xí)慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某壽域”，兩字寫為“壽域”，不可寫“之墓”。

亡故建墳?zāi)?，?xí)慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，兩字寫為“之墓”，不宜再寫“壽域”。

3、碑文字體顏色不同：

在世建墳?zāi)?，碑文字體一律書寫成紅色，除非其子孫后代已有亡故者，則將亡故者名字寫成黑顏色。

亡故建墳?zāi)?，碑文字體中，有尚在世者，其姓和名字宜寫成紅色；亡故者的姓氏和名字應(yīng)寫成黑顏色，以示在世與亡故之間的區(qū)別。

4、建墳儀式不同：

在世建墳?zāi)?，空墓穴中，兩穴中分別要放入數(shù)塊護磚，再加一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛位，24個硬i幣。每穴護磚放入塊數(shù)有幾個兒子（或子女）就放入幾塊護磚，即后代能一人分得一塊，待以后放入骨灰箱時，再拿回家，墊于米缸底下，以希望能保佑子孫后代家業(yè)興旺i，人丁昌盛，護磚在放入天晚上，須在墳主家里供祭一夜。

亡故建墳?zāi)梗龉实囊荒寡ㄖ胁辉俜湃胱o磚，油、水、香爐，僅放24個硬i幣，農(nóng)村墓碑定制，12生肖佛燒掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。當(dāng)然如另一位配偶尚在世的話，造墳時，其墓穴中仍可放入護磚，一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛，24個硬i幣。

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