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夫妻之間互捶背，解疲強(qiáng)身又

捶背是古老而又的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細(xì)擂，如似團(tuán)絮相觸狀，體暢而不可言;擂至腰，口目皆慵;至股，則沉沉睡去矣?！?/p>

背部有數(shù)十個(gè)重要穴位，捶背刺激穴位可反射性地刺激神經(jīng)系統(tǒng)，尤其對神經(jīng)系統(tǒng)的平衡有良好的調(diào)節(jié)作用。

其功能一是舒經(jīng)，使血液通利，肌肉放松，有利于防治腰酸背痛及;

二是促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)神經(jīng)機(jī)能。白日捶背使人頭清目明，精神振奮;睡前捶背可安心寧神，催人入睡，對防治有較好效果;

三是增體功能，。日本學(xué)者早就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常捶背可以促進(jìn)腦腺肽的分泌，而腦腺肽具有很強(qiáng)的抗病毒、抗和抑制細(xì)胞變異的作用，因此可有效地增體力和。

捶背通常有拍法和擊法兩種。

拍法，即用虛掌拍打;擊法，即用虛拳拍打。虛，意即輕。手法要協(xié)調(diào)均勻，著力富有彈性，每天一次即可，每次捶背50-60下。為方便起見，捶背好在夫妻間進(jìn)行，每晚睡前，互相捶拍，雙方收益。

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姜蒸：保健新方法

神醫(yī)扁鵲很謙虛，他說他只能治很嚴(yán)重的病，不如他的大哥、二哥，他大哥能治未病，他二哥能治欲起之病。按現(xiàn)在的話說，治未病就是養(yǎng)生，治欲起之病就是保健，就是調(diào)理亞健康。姜蒸，就是保健的新方法。

　　姜蒸，是北京一位中醫(yī)開發(fā)的項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目堅(jiān)持中原創(chuàng)思維，融合了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，創(chuàng)新了中健康服務(wù)模式。這符合《中健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃（2015—2020年）》的要求。細(xì)說如下：

　　姜蒸方法：先熱水沐浴，讓毛孔張開；塑料薄膜鋪于床，8斤切碎的生姜，粉碎的三七、藏紅花等36味中藥材配伍，加熱至熱氣騰騰，攤于薄膜之上；涼至不燙，上面蓋一層無紡布，人喝一碗姜湯，仰臥無紡布上；

小塊無紡布包裹熱姜，墊于頸下，貼于肚臍，縛于腳底；體下無紡布撩起，包裹身體，再蓋上棉被，掖嚴(yán)，捂40分鐘至1小時(shí)即可，可見大汗淋淋，擦汗，但6小時(shí)內(nèi)不要沖澡，讓體表成分繼續(xù)發(fā)揮作用。

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千年養(yǎng)生 　　  

養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，其歷史幾乎和中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的歷史一樣長，或者說它就是中醫(yī)的一部分。養(yǎng)生一詞早見于《莊子》，女性保養(yǎng)美人魚姜蒸蒸骨生產(chǎn)廠家，又稱“攝生”、“長生”等；老子的《道德經(jīng)》首先提出了攝生、長生等養(yǎng)生概念。 養(yǎng)生思想

　養(yǎng)生其實(shí)就是保養(yǎng)生命，使生命長存的意思。雖然各家各派養(yǎng)生的方法不同但這個(gè)根本目的都是一致的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以老子、莊子為代表的道家思想，和以孔子、孟子為代表的儒家思想是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)養(yǎng)生的主流思

想。老子養(yǎng)生思想的是“道法自然”、“清靜無為”、“少思寡欲”，這和道家的功夫是分不開的。莊子繼承了老子的養(yǎng)生觀，在自己的著作中專題論述養(yǎng)生理論，并且提出了有關(guān)精神、形體及氣息養(yǎng)生的方法。作為儒家代表的孔子，在養(yǎng)生方面注重人格精神修養(yǎng)和道德的規(guī)范，倡導(dǎo)仁愛精神，用儒家的來加性的修養(yǎng)，終實(shí)現(xiàn)“仁者壽”的目標(biāo)孔子認(rèn)為人不要過于執(zhí)著，要做到“毋意、毋必、毋固、毋我”，他還說：“君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！边@不僅是做人的道理，也是養(yǎng)生的道理。

 由于古人重視對自然的觀察以及人與自然的和諧統(tǒng)一，在秦漢時(shí)期就明確認(rèn)識(shí)到不同的季節(jié)時(shí)令要有不同的養(yǎng)生法則，以適應(yīng)四季的更替.《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“春養(yǎng)生，夏養(yǎng)長，秋養(yǎng)收，冬養(yǎng)藏?！本褪且藗兏鶕?jù)四季氣候的特點(diǎn)，調(diào)整自己的起居飲食?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中不僅有對養(yǎng)生理論的完備論述，還涉及了許多具體的養(yǎng)生方法，包括精神調(diào)攝、形體鍛煉、飲食調(diào)養(yǎng)、環(huán)境適應(yīng)季節(jié)養(yǎng)生、起居規(guī)范、針灸、導(dǎo)引氣功、調(diào)養(yǎng)等形成了完整的養(yǎng)生體系。

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