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土葬是國(guó)內(nèi)安葬的主要形式,南馬集墓地報(bào)價(jià),隨著城市化人口的增長(zhǎng),傳統(tǒng)土葬減少,公墓陵園安葬形式日趨增加。一零一研究所發(fā)布《2014-2015中國(guó)殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告》綠皮書顯示,中國(guó)每年人口約800萬,火化率約50%。
由于土地資源短缺,大部分省份現(xiàn)有公墓墓穴將在10年內(nèi)用完,在此背景下,目前存在公墓價(jià)格虛高問題。
公墓資源緊張導(dǎo)致價(jià)格虛高,這屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范疇,可以通過改變殯葬習(xí)俗和合理規(guī)劃等市場(chǎng)手段解決。但另一個(gè)高墓價(jià)的幕后黑手——墓地中介,卻是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相違背的,墓地中介傭金占墓地銷售比例達(dá)5%~50%不等,南馬集墓地,直接抬高了公墓價(jià)格,嚴(yán)重了消費(fèi)者的權(quán)益。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)公墓陵園主要形式為本地化單一陵園,規(guī)模小,數(shù)量多,主體分散,缺乏集團(tuán)化品牌化運(yùn)作;又由于文化忌諱、各地繁雜的殯葬習(xí)俗和有限的安葬時(shí)間、人口流動(dòng)性大。
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁,水主財(cái)”,意思就是擇山,南馬集墓地在哪,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈。仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時(shí)先看水。
有好多公墓是建在山溝中間,看似山抱水環(huán),其實(shí),正好是兩山中間的大溝中。天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地。所謂漏腮水,顧名思義,從逗臉腮地漏出去的水。也就是說,流水是從公墓的兩邊直射而下,沒有抱住和環(huán)繞的水。公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。
大家知道如何找到合適的墓地嗎?天津小編從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。
(1)首先確認(rèn)基本的款式
選擇墓地實(shí)際上也是一個(gè)購買行為。作為消費(fèi)者,南馬集墓地優(yōu)惠價(jià),首先就要明白自己所需要的款式。墓地市場(chǎng)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)出現(xiàn)了很多不同的款式風(fēng)格。在選擇墓地的時(shí)候,可以先到上查找一些相映的圖片資料,確定好自己想要的樣式。隨后跟隨工作人員到墓園進(jìn)行實(shí)地的考察。
(2)考慮自己的經(jīng)濟(jì)能力
合適的墓地還有很重要的一點(diǎn),就是其價(jià)格要在自己能夠承受的經(jīng)濟(jì)范圍之內(nèi)?,F(xiàn)在的墓地價(jià)格越來越多樣化,也是為了不同層次的人去選擇適合自己的墓地。所以說,在決定購買哪一個(gè)款式的墓地之前,也要了解好它的價(jià)錢。小編不建議去購買超出自己經(jīng)濟(jì)范疇之外的墓地。
(3)墓園環(huán)境適宜
在選擇墓地的時(shí)候,也要考慮周圍的墓園環(huán)境是否符合墓地主人內(nèi)心的要求。一般來說,老年人更傾向于較為清幽的環(huán)境,而年輕人則更喜歡具有個(gè)性化的墓園環(huán)境。具體到個(gè)人每個(gè)人的選擇不同,因此墓園環(huán)境也是選擇墓地中很重要的一個(gè)考慮因素。
在選擇墓地的時(shí)候,要根據(jù)墓地的意愿去進(jìn)行選擇??偨Y(jié)來說就是所選擇的目的款式要符合經(jīng)濟(jì)承受能力,另外還要將墓園周圍的環(huán)境考慮在選擇的要求之內(nèi)。選擇墓地也不可以馬虎大意,更重要的是尊重墓地主人的喜好與遺愿。
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