墓地一定要注意周圍的建筑

選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，夢境園墓地銷售中心，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，天津夢境園墓地，如果四方全有更有驗證。橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落

墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創(chuàng)造一個憑吊先人、領悟生死問題的環(huán)境。

　　優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，夢境園墓地營銷中心，構建和諧社會均具有重要意義。

天津公墓

　?。?）選擇壽命長的植物

　　墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

　?。?）選擇可以避邪的植物

　　墓園內種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

習俗之一。即將死者埋進土中的葬法。普遍流行于世界各民族，始于原始社會的舊石器時代。土葬墓一般葬一個，也有數(shù)人或氏族“家族，成員合葬者。原始公社時期，氏族皆有固定的墓地，夢境園墓地，奴隸社會、封建社會的宗族，通常也有固定的墓葬場，稱為祖塋。”土葬以質地不同的棺盛放，并附有殉葬品。我國商代時為厚葬高峰期，不僅殉葬品，并迫使大量奴隸殉葬。西周時，墓葬大小、棺槨層數(shù)、隨葬品的種類及多省，都按禮制作了規(guī)定。戰(zhàn)國中晚期，又產(chǎn)生了以國君為中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即開始營建，規(guī)模巨大。漢代盛興選擇風水的墓地之說，以人殉葬之俗語基本廢止，隨藜則以陶器、漆器為主。至三國、魏晉南北朝，漸演變?yōu)楸≡?。自春秋時開始，出現(xiàn)在墓上封土建墳丘的習俗，漢代以下普遍行之。我國漢族、回族等民族實行土葬。土葬的主要形式有：豎穴墓、大石墓、甕棺葬、石棺葬、磚石室墓、洞室墓、木槨墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，漢以后一直流行到近代?！对?王風.大車》：“穀則異室，死則同穴?！薄抖Y記.檀弓上》：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。”又“孔子既得合葬（父母）于防。曰：‘吾聞識也?！谑欠庵?，崇四尺?！?/p>

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