鐘是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。懸掛編鐘，鄭和鑄銅鐘紋飾寓意，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。

清雍正十一年(1733年)開是在此地(舊時稱曾家莊)修建寺院，總占地3萬平方米。乾隆八年，永樂大鐘從萬壽寺移至覺生寺。乾隆五十二年(1787年)成為皇家祈雨的場所，此活動一直沿續(xù)到清朝末年。大鐘寺的廟會至今開放，舊時每年正月初一起，開廟半月，游人云集，原有"打金錢眼"等活動，很是熱鬧。近年來旅游事業(yè)發(fā)達，恢復(fù)了廟會，鑄銅鐘價格，并增加了新年鳴鐘的傳統(tǒng)。
鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，鑄銅鐘，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，鑄銅鐘雕塑，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關(guān)睢》:“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟?“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴?！?img src="http://img3.dns4.cn/pic/102803/TongZhong/20160314160323_8999_zs_sy.jpg" />
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