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乾坎兌三方來(lái)龍是正氣之龍,他的顏色為白色,含有大量堿性,如果龍氣從離方或震方折回,土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找。真龍穴棺木入地三年之內(nèi),墳上寸草不長(zhǎng),墳土變潮,越干燥天氣表現(xiàn)的越明顯,另外墳上土質(zhì)變的非常堅(jiān)硬,如鋼如鐵,刨之有聲,這叫封頂,證明穴地正在生長(zhǎng)河鮮物,如蝦,荷花,蓮,此墳如能保持十八年大功變成,但是在這其間家中會(huì)連連不順,甚至出現(xiàn)傷亡,如果十八年內(nèi)破土移墳,將會(huì)滿門不利。
一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛,墓地兩側(cè)要有護(hù)砂,密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位,因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處,因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò):童斷石過(guò)獨(dú),不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進(jìn)行公墓勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著,許多進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇祝福,不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞,而這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,除了風(fēng)水理論上的正誤差別外,玉佛寺寢宮價(jià)格,還有一個(gè)主要的原因就是思維方式有問(wèn)題。想讓亡者的子孫后代富貴昌盛,就必須的在上找到吉利的穴位,而在公墓地里,因安葬的死者很多很多,也許吉利的穴位早已被他人所占有,就算是吉利的穴位還能找到,也很可能你就是那個(gè)找到了藏寶的山洞但卻是那后一個(gè)進(jìn)入山洞的人,玉佛寺寢宮出售,同樣你會(huì)一無(wú)所獲。
隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)前許多墓園都是成片開(kāi)發(fā),千萬(wàn)別以為風(fēng)水都一樣或者差不多!其實(shí)只要墓穴的方位不同,那么風(fēng)水的吉兇便差之甚遠(yuǎn)。
東華林公墓
天津公墓
從形勢(shì)方面選擇:
1.藏風(fēng)聚氣。生氣能凝聚的地方。忌在風(fēng)口。
2.明堂寬廣。明堂者墓穴之前方,宜寬暢生氣能匯聚,用之福力較厚。
3.巒頭決定后人之成就,玉佛寺寢宮,宜有力。
4.向水決定后人之財(cái)富,宜環(huán)抱有情。
5.忌路沖反弓高壓電線經(jīng)過(guò)頂一切不吉祥物,風(fēng)水中稱惡煞。
6.地基要結(jié)實(shí)不宜在軟基松土上。
7.小墓忌在大墓旁。
8.墓旁的植物要茂盛,忌枯萎。總之形勢(shì)好,運(yùn)來(lái)之時(shí)也能權(quán)貴一時(shí),發(fā)富萬(wàn)財(cái)。
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