選用的牛皮進(jìn)行蒙皮。的牛皮要經(jīng)過(guò)一夜的泡制，保證牛皮柔軟且富有彈性，京韻大鼓安裝，泡軟的牛皮第二天就要開(kāi)始蒙制。將牛皮蒙緊后要鉚上兩排釘子，確保大鼓鏗鏘有力。完后才將多余的蒙皮裁掉，忻州京韻大鼓，這時(shí)經(jīng)過(guò)這一系列復(fù)雜技藝加工牛皮大鼓才算真正的完成了。做牛皮大鼓工序繁雜，工錢(qián)低，十分辛苦，但是工匠們始終舍不得放棄這一門(mén)家傳手藝。正是他們的堅(jiān)持才能將這一特色技藝傳承至今！

大鼓大小不一，以鼓面直徑而分，有27、33、40、46和54厘米五種規(guī)格，京韻大鼓聯(lián)系電話，它們的鼓身分別高17、20、24、30和34厘米。制作戰(zhàn)鼓用材與堂鼓相同，但鼓身也可用椴木制作，中部裝有2—4個(gè)鼓環(huán)；并用木棰演奏。

京韻大鼓明代以來(lái)，大鼓已改變?cè)瓉?lái)舊制，而成為扁圓形。鼓框多用椿、色、樺、桑、楊等木材制作，雙面蒙以牛皮為面，皮邊用單排鼓釘固定，鼓框兩側(cè)設(shè)有兩個(gè)鼓環(huán)。大鼓規(guī)格不一，大小有別，鼓面直徑52厘米～100厘米、鼓框高20厘米～34厘米，發(fā)音較堂鼓低，但很響亮。主要用于民間器樂(lè)合奏、舞蹈、燈會(huì)、雜技和鑼鼓隊(duì)中，京韻大鼓批發(fā)價(jià)格，但遇有莊嚴(yán)、隆重之場(chǎng)面，仍要使用長(zhǎng)腔大鼓，演奏者技藝高超，可以邊擊邊舞。

京韻大鼓作為報(bào)時(shí)的大鼓又稱戒晨鼓，常置放于城池的鼓樓之上。北京鼓樓上的大鼓是專門(mén)作為公共報(bào)時(shí)使用的，為使北京居民都能聽(tīng)到報(bào)時(shí)，鼓做得特別大，鼓面直徑150厘米，曾有“鼓王”之稱。每到夜間報(bào)更時(shí)分，鐘鼓樓上鐘鼓齊鳴，低沉的鼓聲傳播全城。直到1915年鐘表普遍使用后，它才完成了歷史使命，成為供人們觀賞的。在各大寺院，建寺時(shí)已在山門(mén)之后建有鐘、鼓樓。鐘樓在東、鼓樓在西，互相對(duì)應(yīng)。大鼓懸于鼓樓之上，鼓的大小往往隨寺院規(guī)模和等級(jí)而定，鼓面直徑小者60厘米以上，大者可達(dá)150厘米以上。河南白馬寺的大鼓，鼓面直徑128厘米、鼓高130厘米，橫置在120厘米高的木架上，要站在梯子上擊鼓。有的寺院在大雄寶殿西南側(cè)的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓，用于早晚上殿作功課、農(nóng)歷初一、十五及盛典儀式做法事時(shí)敲擊，晚上還作為報(bào)時(shí)用。

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