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這種網(wǎng)絡祭奠方式是傳承中華民族"慎終追遠"的優(yōu)良傳統(tǒng)，是發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學的方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，流傳幾千年的祭奠習俗也要因時而異。

近幾年來，我國也都在提倡發(fā)展戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)，而二維碼墓碑這樣的新興產(chǎn)業(yè)也很好的響應了國家對發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和形勢走向，公墓墓碑尺寸，它具有廣泛的和潛在的市場需求。以科技為支撐，對高新技術的控制和市場壟斷，帶動了一整個產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的同時，又能提高社會對傳統(tǒng)文化的重視，促進社會文明的發(fā)展。

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      墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期?，F(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容：

    姓名，公墓墓碑定制，寫在墓碑中心部位。這里稱“中榜”。在書寫墓主名字時，其字數(shù)多少，與風水吉兆相關聯(lián)。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數(shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環(huán)應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數(shù)字。如：“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，長達21字，正合“生”格，為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰（袁可立）墓。"

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早利用這個技術的是53歲的吉爾·圖蒂特（Gill Tuttiett），2011年圖蒂特的丈夫因病去世，她便采用這種方法來緬懷摯愛。讓他們的故事永遠的印在那一方墓碑上。

雖然當維碼墓碑的造價還很高，但是我想隨著科技的發(fā)展，二維碼墓碑有可能成為一種常態(tài)。生命會消失，記憶會模糊，只愿二維碼可以讓生的印記留下來。

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