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設(shè)計(jì)構(gòu)圖之節(jié)奏

在廣義上，節(jié)奏是指畫面上由景物錯(cuò)落有致的分布或者色調(diào)、影調(diào)的強(qiáng)弱相間而產(chǎn)成的一種有規(guī)則的律動(dòng)感；狹義上來(lái)說(shuō)，安全扭扭車設(shè)計(jì)哪家好，節(jié)奏指的是相似的構(gòu)圖元素有規(guī)律的交替。在構(gòu)圖中，節(jié)奏是指畫面形式富有節(jié)奏感，在觀眾心理中產(chǎn)生一種律動(dòng)的反應(yīng)，然后形成優(yōu)美的審美感受。

節(jié)奏，在大自然中無(wú)處不在，扭扭車設(shè)計(jì)，大自然不僅給人提供可以感受的物質(zhì)形態(tài)，而且將美的組合形式呈現(xiàn)給人們，這種美的組合形式就是節(jié)奏。生活中，節(jié)奏比比皆是，心臟的跳動(dòng)，四季的循環(huán)交替，日出日落等等均以自己的節(jié)奏讓我們感覺(jué)非常的協(xié)調(diào)，一旦有稍許的偏離，我們就會(huì)感覺(jué)很不適應(yīng)。在構(gòu)圖上，人們也希望體會(huì)到規(guī)律節(jié)奏所帶來(lái)的愉快感覺(jué)。所以說(shuō)，節(jié)奏是構(gòu)圖的重要手段之一，是構(gòu)圖不可缺少的。

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淺析工業(yè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思維方式有哪些（一）？

仿生型，工業(yè)設(shè)計(jì)公司常選用的方式就是模仿，這是一種古老、生命力強(qiáng)的設(shè)計(jì)思維，是人類早的創(chuàng)造方式。模仿型設(shè)計(jì)是從模仿自然開始的。人類在發(fā)現(xiàn)和利用自然并改造自然的過(guò)程中，也創(chuàng)造了人自己，特別是高度發(fā)達(dá)的大腦和自由的手，創(chuàng)意扭扭車設(shè)計(jì)模型，從而又進(jìn)一步在更高層次上改造和利用自然，模仿的水平也逐節(jié)上升。功能的模仿必然帶來(lái)形式上的模仿，以大自然為主要源泉的裝飾藝術(shù)更是如此。無(wú)論從功能性還是裝飾性看，模仿型設(shè)計(jì)思維并不是自然主義的，它包含著創(chuàng)造性思維“舉一反三”的特質(zhì)，是創(chuàng)造性的初級(jí)形式。

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鑫燦為您介紹什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)？

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一個(gè)將某種目的或需要轉(zhuǎn)換為一個(gè)具體的物理形式或工具的過(guò)程，是把一種計(jì)劃、規(guī)劃設(shè)想、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)具體的載體表達(dá)出來(lái)的一種創(chuàng)造性活動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)多種元素如線條、符號(hào)、數(shù)字、色彩等方式的組合把產(chǎn)品的形狀以平面或立體的形式展現(xiàn)出來(lái)。在我們的生活中產(chǎn)品設(shè)計(jì)無(wú)處不在。例如，一把勺子，安全扭扭車設(shè)計(jì)公司，是什么材質(zhì)，羹匙與長(zhǎng)柄的比例，怎樣的弧度更容易盛取食物；一組移動(dòng)抽屜，如何合理的擱置文件、檔案、文具及隱藏糾纏的電線；一件珠寶，從首飾表現(xiàn)方式，到雕蠟、加工、鑲嵌、金工制作，都是產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要考慮的問(wèn)題。好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不僅能表現(xiàn)出產(chǎn)品功能上的優(yōu)越性，而且便于制造，生產(chǎn)成本低，從而使產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力得以增強(qiáng)。所以說(shuō)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是集藝術(shù)、文化、歷史、工程、材料、經(jīng)濟(jì)等各學(xué)科的知識(shí)于一體的創(chuàng)造性活動(dòng)，是技術(shù)與藝術(shù)的完l美結(jié)合，反映著一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化水平。

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