一般來說很多人容易把雕塑和雕刻混為一談。但是請(qǐng)仔細(xì)觀察，公園人物雕塑，雕塑是名詞，而雕刻是動(dòng)詞。雕刻一般來說是材料做減法，比如石雕，玉雕，木雕，核雕。因?yàn)樵谶@類材質(zhì)上只能減，要一刀一錘的鑿出你所想表達(dá)的東西來。而雕塑則是材料的加法，英雄人物雕塑，比如泥塑，面塑，蠟雕，漆雕。像是各種雕塑，神像雕塑啊人物雕塑啊之類的，都是各種材料或增或減一點(diǎn)一點(diǎn)堆疊出來的。

動(dòng)物是我們這個(gè)世界不可或缺的一份子，明代人物雕塑，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事，數(shù)不勝數(shù)。動(dòng)物雕塑制作是指根據(jù)動(dòng)物在日常生活中的某些形態(tài)而設(shè)計(jì)制作而成的。

　　關(guān)于動(dòng)物雕塑制作的擺放也是很重要的，要結(jié)合環(huán)境來決定放置什么動(dòng)物。人們對(duì)動(dòng)物的感情首先是心理效應(yīng)，比如公園，是休閑玩耍的地方，安裝的大多是猴子、馬、長頸鹿、兔子等可愛溫順的。

50年代特別是80年代以后，內(nèi)蒙古人物雕塑，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑，人物銅雕，城市銅雕在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了城市雕塑規(guī)劃組和城市雕塑藝術(shù)，負(fù)責(zé)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

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