鮮花是否能代替燒紙，這要從鮮花與燒紙本身的象征意義說起

鮮花是否能代替燒紙，這要從鮮花與燒紙本身的象征意義說起。

　　燒紙是中國傳統(tǒng)的祭祀品，至于從何時(shí)開始無從考證，但不會早于東漢。

　　古代人的祭祀起初是用真實(shí)的食物和生活用品，后來大概覺得太浪費(fèi)了，夢境園墓地，就改用代用品，夢境園墓地風(fēng)水，用陶土制成各種俑來祭祀。但無論是實(shí)物還是陶俑，貧苦人還是用不起，只能用獻(xiàn)花、插柳等方式來寄托哀思。

　　東漢人蔡倫發(fā)明了紙以后，用紙做成了各種象征物品，因其價(jià)格低廉，夢境園墓地報(bào)價(jià)，于是“紙錢”、“紙活”在百姓中流行開來。但富人家為了顯示富有，仍然采用陶器，因而有了“富人用陶，窮人用紙”的說法?？梢婖r花也是中國古代的喪葬用品。

王慶坨公墓就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇

很多家庭對于將逝去的親人都是非常思念的，所以總是想把好的留給他們，能夠找到一個(gè)安息的地方，找到一個(gè)好的歸宿，這才是重要的。

　　現(xiàn)在由于社會的政策，所以很多城市都需要選擇公墓不可以再去進(jìn)行隨便的掩埋，在這種情況下，對于墓園的需求量就在持續(xù)的增長，所以價(jià)格也是比較昂貴的。但是現(xiàn)在王慶坨公墓就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

土葬是國內(nèi)安葬的主要形式，隨著城市化人口的增長，傳統(tǒng)土葬減少，公墓陵園安葬形式日趨增加。一零一研究所發(fā)布《2014-2015中國殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告》綠皮書顯示，中國每年人口約800萬，火化率約50%。

　　由于土地資源短缺，大部分省份現(xiàn)有公墓墓穴將在10年內(nèi)用完，在此背景下，夢境園墓地優(yōu)惠價(jià)，目前存在公墓價(jià)格虛高問題。

　　公墓資源緊張導(dǎo)致價(jià)格虛高，這屬于市場經(jīng)濟(jì)的范疇，可以通過改變殯葬習(xí)俗和合理規(guī)劃等市場手段解決。但另一個(gè)高墓價(jià)的幕后黑手——墓地中介，卻是與市場經(jīng)濟(jì)相違背的，墓地中介傭金占墓地銷售比例達(dá)5%~50%不等，直接抬高了公墓價(jià)格，嚴(yán)重了消費(fèi)者的權(quán)益。

　　當(dāng)前國內(nèi)公墓陵園主要形式為本地化單一陵園，規(guī)模小，數(shù)量多，主體分散，缺乏集團(tuán)化品牌化運(yùn)作；又由于文化忌諱、各地繁雜的殯葬習(xí)俗和有限的安葬時(shí)間、人口流動性大。

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