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運(yùn)動(dòng)原則

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過鍛煉以達(dá)到健身的目的，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法注重和強(qiáng)調(diào)機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，和諧適度。要循序漸進(jìn)，不可急于求成。操之過急，往往欲速而不達(dá)。

遵循原則有三:

1.強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合　動(dòng)以練體，靜以調(diào)神，動(dòng)于外而靜于內(nèi)，這樣達(dá)到人體的內(nèi)外和諧，體現(xiàn)出 “動(dòng)中有靜”“靜中有動(dòng)”“動(dòng)靜結(jié)合”的整體觀念。

2.提倡持之以恒　冰凍三尺，非一日之寒，這不僅是身體上的鍛煉，也是毅力的鍛煉，任何運(yùn)動(dòng)都不是一蹴而就的，需要我們堅(jiān)持不懈。

3.主張運(yùn)動(dòng)適度，不宜過量　 《千金要方》有云:“養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳?！边@就告訴我們，運(yùn)動(dòng)要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，張弛有度。二、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法我國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之所以能夠健身、、延年，是因?yàn)樗幸惶紫到y(tǒng)的理論和行之有效的方法。早在先秦時(shí)代，人們就采用舞蹈、、導(dǎo)引等運(yùn)動(dòng)方法，來達(dá)到養(yǎng)生祛病的目的。隋唐時(shí)期，人們不僅繼承了以往的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法，而且整理、創(chuàng)編了多種形式的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法。到了明清，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的方法亦被加工整理，集氣功、導(dǎo)引、武術(shù)之精華，形成了各種流派、各種形式的健身術(shù)，其種類之多，方法之廣，不勝枚舉，其中流傳廣、影響較大、廣為群眾所喜愛者，有氣功、導(dǎo)引、五禽戲、八段錦、太極拳等。

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六個(gè)養(yǎng)生之道小竅門

1、刷牙的佳時(shí)刻。飯后3分鐘是漱口、刷牙的佳時(shí)刻。由于這時(shí)，口腔的細(xì)菌開端分解食物殘?jiān)?，養(yǎng)生館古法姜蒸美人魚加工廠，其產(chǎn)生的酸性物質(zhì)易腐蝕、溶解牙釉質(zhì)，使牙齒受到損害。

2、飲茶的佳時(shí)刻。飲茶養(yǎng)生的佳時(shí)刻是用餐1小時(shí)后。不少人LOVE飯后即將飲熱茶，這是很不高科技的。由于茶葉中的鞣酸可與食物中的鐵結(jié)合成不溶性的鐵鹽，干擾人體對(duì)鐵的吸收，時(shí)刻一長可誘發(fā)。

3、喝牛奶的佳時(shí)刻。因牛奶含有豐富的鈣，中老年人睡覺前飲用，可賠償夜間血鈣的低落狀態(tài)而保護(hù)骨骼。同時(shí)，牛奶有作用。

4、散步的佳時(shí)刻。飯后45分鐘至60分鐘，以每小時(shí)4.8公里的速度散步20分鐘，熱量使用頭號(hào)，有利于減肥。如果在飯后兩小時(shí)后再散步，效果會(huì)更好。

5、洗澡的佳時(shí)刻。天天夜晚睡覺前來這個(gè)溫水浴(35℃~45℃)，能使全身的肌肉、關(guān)節(jié)松弛，血液循環(huán)加速，幫助你安然入睡。

6、睡眠的佳時(shí)刻。午睡好從13點(diǎn)開端，這時(shí)人體靈感已回落，很簡單入睡。夜晚則以22點(diǎn)至23點(diǎn)為佳，由于人的深睡時(shí)刻在24點(diǎn)至次日午夜3點(diǎn)，而人在睡后這個(gè)半小時(shí)即進(jìn)入深睡狀態(tài)。

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養(yǎng)生的概念

說到養(yǎng)生長壽，中國上古有一位非常有名的壽者—彭祖，在傳說他是上古帝王顓頊的孫子。

他非常善于烹調(diào)雉雞羹，堯帝的時(shí)候，他因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)此羹，堯帝便把彭城封給他。所以后世稱他為“彭祖”。舜帝的時(shí)候，他師從尹壽子，學(xué)得真道，遂隱居武夷山。到商代末年，彭祖已有767歲(或說有800余歲)。盡管這么大年紀(jì)，可仍不顯衰老。

飲食養(yǎng)生

民以食為天，一日三餐不可或缺，飲食與人的健康有密切的關(guān)系，所以中國自古以來就非常重視飲食的調(diào)配。壽星彭祖就非常擅長烹飪，因此被尊為廚師業(yè)的鼻祖。商代的丞相伊尹，既精通烹飪又擅長，曾撰寫《湯液經(jīng)法》，記載了很多中劑。

　　周朝時(shí)按性質(zhì)把宮廷醫(yī)生分為四類：疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)、食醫(yī)。其中食醫(yī)就是按照中醫(yī)的陰陽五行學(xué)說和藥性學(xué)說，以藥食同源的理念為基礎(chǔ)，專門研究飲食療法的醫(yī)生。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就已經(jīng)運(yùn)用藜、霍、薇、蕨等植物和一些肉類來調(diào)配具有保健作用的飲食。

的要數(shù)春秋五霸之一的齊桓公，他身邊有易牙、開方、豎刁三位食醫(yī)來專門為他調(diào)配飲食?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中收錄的藥用食物達(dá)到了50多種，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還記載了6個(gè)藥膳方劑。

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