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清明節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日。它大約在農(nóng)歷三月上旬,天津喪葬服務(wù)電話,寒食節(jié)后的一兩天,即公歷四月五日或六日。
清明節(jié)有兩層意思,一是指節(jié)氣,二是指節(jié)日。節(jié)氣是一午時(shí)序的標(biāo)志,由于它比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它來安排農(nóng)事活動(dòng),清明是二十四個(gè)節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣,它的得名是因?yàn)椤按悍趾笫迦?,斗指乙,為清明。時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名”。清明一到,氣溫升高,雨量增多,天津喪葬服務(wù),草木萌芽,生意盎然,正是春耕存種的大好季節(jié)。所以江南有“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延”‘清明前后,種瓜點(diǎn)豆“.“植樹造林.莫過清明”的農(nóng)諺;華北也有“清明早.立夏遲,谷雨種棉正當(dāng)時(shí)”和“驚蟄早,谷鬧遲,清明害種止適時(shí)”的農(nóng)諺。
那么,清明又是怎么演變成為節(jié)日的呢?據(jù)《荊楚歲時(shí)記》稱、從冬至到寒食、中間相隔105天、古人又說“冬至百六天為清明”,以此推算,寒良在清明天。由于寒食和清明日于相近,故古人往往將寒食中的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,寒食和清明就沒有嚴(yán)格區(qū)分了。清明也就由農(nóng)時(shí)節(jié)氣變成了個(gè)節(jié)日。
按照舊時(shí)的規(guī)矩,下葬的時(shí)間也是要講究的,需是太陽落山靈柩也落土。落土的時(shí)候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩(wěn)之后,親屬們須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。
靈柩下去之后,先要蓋一層薄土,再把墓穴里掃出來的土撒在上面,之后要放上一只碗,天津喪葬服務(wù)公司電話,叫做"衣飯碗"。
這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些,免得驚動(dòng),招來不幸。民間的習(xí)俗認(rèn)為人死后的隨時(shí)可能從墳?zāi)估锱艹鰜恚钊嘶丶?。所以下葬的人需繞墓轉(zhuǎn)三圈,在回家的路上也嚴(yán)禁回頭探視。否則看見死者的在的蹤跡,對(duì)雙方都是不利的。
作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境須要具備上面的幾個(gè)條件,只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地,才是一個(gè)可選之地。大的環(huán)境選定之后,還有一個(gè)是內(nèi)環(huán)境,就是到公墓里面如何找到合適的一塊。
內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個(gè)條件,除此之外還有要注意的問題。
1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁也少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);
3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;
4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn),后繼無人;
5、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷;
6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;
7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;
8、陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒有根基,人氣財(cái)氣敗落;
9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,天津喪葬服務(wù)公司,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。
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