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磚雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達吉祥寓意,表達人們對生命價值的關注、對家族興旺的企盼、對富裕美滿生活的向往、對自身社會地位的追求。現(xiàn)存磚雕部分保存較好的有清真大寺、廣東會館、城里和楊柳青民居。其中的楊柳青民居的磚雕被譽為很有特色,如:八角凸雕——八卦圖案為天津磚雕僅見。
蘇派磚雕蘇派磚雕是南方地區(qū)磚雕藝術典型代表之一,明代較典型、樸素,福建磚雕訂做,清朝特別是康熙、乾隆以后有很大發(fā)展和提高,形成了自己精細典雅的裝飾風格,被譽為“南方之秀”。刻雕的工藝包括打磨、構圖、雕刻、細磨、過水、編號、拼接安裝、修飾等八道程序,制作工具有折尺、鋸子、刨子、鏟、鏨、刻刀等,其中鏟、鏨和刻刀又隨工藝要求分輕重、大小、長短、刃口寬窄薄厚數(shù)種。
磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容主要是民間喜聞樂見的戲曲故事、民間傳說、祥兆吉語、花草動物,如“三顧茅廬”、“五福捧壽”、“梅蘭竹菊”等等。由于徽州磚雕大都出自民間藝匠之手,所以它能立體地反映當時的歷史政治、文化藝術、審美取向以及民風民俗等時代特征,使鑒賞者產(chǎn)生凝固歷史、再現(xiàn)過去、古樸真實的審美感覺。磚雕,整幅作品滿而不塞、厚而不濁,福建磚雕加工廠,亭、臺、樓、閣層次分明,福建磚雕,福、祿、壽三位星仙體態(tài)整練飽滿,表情栩栩如生,給人以“天人相應、天地交感”的聯(lián)想,使人怦然動心。
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