火葬是我國(guó)古老，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)影響習(xí)俗

遠(yuǎn)古時(shí)期，葬地的形成或選擇往往與人們的生活環(huán)境關(guān)系密切。實(shí)行樹(shù)葬或者風(fēng)葬的，多為生活于樹(shù)林中的民族；如我國(guó)古契丹人，滄州陵園營(yíng)銷(xiāo)中心，將懸持樹(shù)上，滄州陵園銷(xiāo)售，三年后焚燒尸骨；水居民族，如獨(dú)龍族村非正常者，扔于江河，任其飄流；中國(guó)西北的氏恙民族，因生活在高寒地區(qū)，火對(duì)于生活的重要性特別特出，影響到也盛行火葬。

火葬是我國(guó)古老，并對(duì)現(xiàn)今社會(huì)影響習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)，為農(nóng)歷九月初九

重陽(yáng)節(jié)，為農(nóng)歷九月初九?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月初九，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，滄州陵園價(jià)格表，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠的幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年6月，人大會(huì)初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。

廣義的懸葬又指在石崖上穿鑿洞穴作為墓室的一種具地方特色的墓葬結(jié)構(gòu)形式。在四川三峽崖洞中，曾發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代此類崖墓，這一階段的崖墓室，距地面高一些，低者二三米，高者一二十米，有的業(yè)于緩坡崖上，有的開(kāi)于懸崖峭壁之中。墓分為單室墓，夫妻合葬有雙室墓，家族合葬的多室墓三種，滄州陵園，通常在墓室內(nèi)外崖避上雕刻有各種圖案，有的還銘刻有銘文，死者姓氏及一些吉祥語(yǔ)。

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