古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，學(xué)校標(biāo)志設(shè)計(jì)，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。西方社會(huì)發(fā)展至十二世紀(jì)，在商標(biāo)設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了體系，生產(chǎn)性標(biāo)記和商業(yè)性標(biāo)記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別，在使用上分別有不同的目的。

標(biāo)志設(shè)計(jì)公司運(yùn)用平面構(gòu)成的基本原理，結(jié)合對(duì)比、反襯、裝飾、立體化等設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段，提煉概括、加工美化，合理并充分挖掘構(gòu)成形態(tài)規(guī)律，并將其運(yùn)用于品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中。

時(shí)尚也是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，今年流行夸張的太空裝，明年又流行保守的喇叭褲。曾幾何時(shí)，我們覺(jué)得綠色軍裝是多么老土，安康標(biāo)志設(shè)計(jì)，現(xiàn)在又流行回來(lái)。時(shí)尚是一個(gè)圈，創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。人們看慣了現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)后又回味一下復(fù)古的感覺(jué)。標(biāo)志設(shè)計(jì)其實(shí)就是掌握了那幾個(gè)必要元素，在每個(gè)時(shí)間段中穿越，在某個(gè)時(shí)期消失一段時(shí)間，又在某個(gè)時(shí)間突然出現(xiàn)。于是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾并不因?yàn)榉?hào)所代表的年代而難以解決。

logo設(shè)計(jì)要保證信譽(yù)：品牌產(chǎn)品以質(zhì)取信，商標(biāo)是信譽(yù)的保證，給人以誠(chéng)信之感，通過(guò)logo，可以更迅速、準(zhǔn)確地識(shí)別判斷商品的質(zhì)量高低。

標(biāo)志設(shè)計(jì)是博銳設(shè)計(jì)公司的核心專長(zhǎng)，具有豐富經(jīng)驗(yàn)和高強(qiáng)實(shí)力，在實(shí)戰(zhàn)中形成了個(gè)性、科學(xué)、**的成熟作業(yè)模式，而且在實(shí)踐中形成的“博銳標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意簡(jiǎn)報(bào)系統(tǒng)”讓標(biāo)志創(chuàng)作的過(guò)程、結(jié)果更有掌控性。

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