“風(fēng)水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動(dòng)場(chǎng)所選址，天津萬壽園地址，但在傳統(tǒng)

“風(fēng)水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動(dòng)場(chǎng)所選址，天津萬壽園熱線電話，但在傳統(tǒng)“陰陽(yáng)”學(xué)說左右下，人死了是去，是到另一個(gè)世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的選址不能馬虎，就是民間人們?cè)诮o逝去親人安葬時(shí)，仍要講風(fēng)水。而帝王陵選址的好壞，直接影響國(guó)運(yùn)、江山的興亡，天津萬壽園報(bào)價(jià)，格外受到重視，選址不慎被帝王殺掉的風(fēng)水先生不在少數(shù)。各帝后妃陵寢的選址和營(yíng)建也是這樣，無不考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠(yuǎn)朝的相互關(guān)系。

、都選擇此地為自己的歸宿，也是因?yàn)殓娚绞秋L(fēng)山

、都選擇此地為自己的歸宿，也是因?yàn)殓娚绞秋L(fēng)山之故朱元璋選擇在鐘山之陽(yáng)建造陵，鐘山之陰建陪葬功臣墓，南北對(duì)應(yīng)，尊卑昭然，這完全符合古代“風(fēng)水”要義。鐘山有東、中、西三峰，在風(fēng)水上稱“華蓋三峰”，而以中峰尊，孝陵恰好處于中峰之南玩珠峰下，而早將這塊地盤視作的是梁代高僧寶志和梁武帝蕭衍；在孝陵之西，有一座小山，人稱“小虎山”，從風(fēng)水地貌上分析，正處于孝陵之右的“虎砂”位上，與孝陵之東的“龍砂”之象左右對(duì)列；這座如屏的小山就是孝陵風(fēng)水中的“案山”，西南方向的前湖及逶迤南下的“鐘山浦”也具有靈動(dòng)的“朱雀”風(fēng)水特征。這樣孝陵陵宮及寶城就具備了左青龍、右、前朱雀、后玄武的風(fēng)水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形勢(shì)，這種水在風(fēng)水上稱“冠帶水”，自然形成，十分難得。

墓地風(fēng)水可以說是我們中國(guó)獨(dú)有的一門學(xué)問了，古人認(rèn)為，人死了之后是會(huì)以另一種方式延續(xù)下來的。想要讓家族人丁興旺、廣進(jìn)，墓地風(fēng)水是非常重要的。延續(xù)到了今天我們依然非常的重視它，而如何也變成了一門科學(xué)，天津萬壽園，其實(shí)有很多人認(rèn)為風(fēng)水是，不可信，但是小編要說，風(fēng)水真的是一門科學(xué)，是古人為我們留下來的寶貴財(cái)富。今天小編就來為大家介紹一下墓地風(fēng)水方面的知識(shí)吧，能用的朋友要仔細(xì)看喔。墓地風(fēng)水為顯著的特征就是強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧，造成一種雖自人工，宛如天成的感覺，使墓地融入自然之中，與自然和平相處?？茨瓜?。了解風(fēng)水的朋友應(yīng)該知道，選擇安家住址的時(shí)候往往要考慮家形和家相等方面的因素。墓地風(fēng)水學(xué)方面也是這樣，古人認(rèn)為墓相與我們的家庭繁榮、與財(cái)氣有著密不可分的聯(lián)系，所以選擇墓地的時(shí)候要選擇吉相避開兇相。

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