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舉凡風(fēng)景園林、民居房舍以及山村水鎮(zhèn)等等,大都采用這種形式。其布局的方法是按照山川形勢(shì)、地理環(huán)境和自然的條件等靈活布局。舉凡帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢,官府的衙署廳堂、、宅第,古建筑門(mén)樓,的寺院、宮觀以及祠堂、會(huì)館等等,大都是采取前一種形式。故宮的藝術(shù)形象也就深深地留在人們的腦海中了。這種布局主次分明,左右對(duì)稱(chēng)。
此外,由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過(guò)去宮殿、寺廟及其它建筑才有的一種構(gòu)件,即屋檐下的一束束的“斗拱”。雖然一些古代建筑離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn),但其中的文化依然值得學(xué)習(xí)借鑒,作為是炎黃子孫,建筑文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,合肥古建筑,以北京的寺廟為例,在它的中軸線上前有影壁或牌樓,然后是山門(mén),仿古建筑,山門(mén)以?xún)?nèi)有前殿、其后為大殿(或稱(chēng)大雄寶殿),再后為后殿及藏經(jīng)樓等。
北京的故宮就是杰出的一個(gè)范例,人們從進(jìn)去,每通過(guò)一道門(mén),進(jìn)入另一庭院;由庭院的這一頭走到那一頭,一院院、一步步景色都在變換,給人以深切的感受。雖然一些古代建筑離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn),但其中的文化依然值得學(xué)習(xí)借鑒,古建筑施工隊(duì),作為是炎黃子孫,建筑文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,做到既讓古代建筑文化保存于世,也讓古代文化遺產(chǎn)產(chǎn)生現(xiàn)代價(jià)值??蚣苁浇Y(jié)構(gòu)是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上重要的一個(gè)特征。
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