人物銅雕
人物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)雕刻，賣(mài)糖葫蘆人物銅雕，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑，如、、愛(ài)因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為人們對(duì)名人的一種仰望和追憶。  

銅雕人物在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門(mén)顯學(xué)，有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練，銅雕本身動(dòng)態(tài)神韻與展示空間和人群流動(dòng)的相互關(guān)系，使立體創(chuàng)作更為人性化。

.西方人物銅雕經(jīng)過(guò)了古代的希臘文化和羅馬文化，古代希臘文化當(dāng)中很大的一個(gè)部分都是來(lái)自神化和體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，人物銅雕，

當(dāng)時(shí)的人們非常喜歡體育運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也體現(xiàn)出他們對(duì)于生活的美好追求，這個(gè)時(shí)期的雕刻家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索，雕刻作品主要趨向于人物性格的雕刻，比如說(shuō)抽象人物雕塑，就是在這個(gè)時(shí)期慢慢發(fā)展過(guò)來(lái)的。

“繪畫(huà)敘事是要用身體說(shuō)話的，而不是把人堆在一起告訴大家這是一個(gè)什么事件；雕塑也是一樣：強(qiáng)調(diào)的是人的表現(xiàn)——作為一個(gè)雕塑家，人物銅雕，一定得用雕塑的‘肌肉’和體態(tài)語(yǔ)言說(shuō)話。”評(píng)論家尚輝認(rèn)為，雕塑重要的是“人的表現(xiàn)”，這在評(píng)論家王平看來(lái)，是找到“靜默的瞬間”——“雕塑不像其他作品能夠表現(xiàn)連續(xù)敘事，靜默的瞬間得讓我們想到作品之外的一些東西，這對(duì)雕塑家而言創(chuàng)作難度更大?！?/p>

由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。 雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

Because Chinese figure sculpture originated from arts and crafts， most of the figure sculpture works have strong decorative and practical; pay attention to facial portrayal，打太極人物銅雕， and add color to the statue， combining sculpture and painting， complement each other， so that the work has the same aesthetic feeling and appreciation value as painting; pay attention to vivid and concise characters. The language of sculpture expresses a high degree of image beauty. Sculpture is the most popular art that can show a social and cultural atmosphere.

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