萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，佛臺，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。

    佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛，把佛像請回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因為不是所有的佛像都帶有佛龕的。古語有云，佛龕乃佛的，佛像即佛本身。

    那么佛龕，根據(jù)大小確定佛龕擺放位置?；镜姆瘕悢[放位置，當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個架子似的東西。一般人的不都有長凳架著嗎？佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當(dāng)然也有半圓型，寺廟佛臺，有時佛龕還有各種花紋。我們得根據(jù)這些來決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建筑學(xué)上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所。

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    寺廟是僧團修行的集中地，也是眾多徒禮佛參禪、舉行佛事活動的中心。為了體現(xiàn)的神圣莊嚴(yán)，保障佛眾的精進(jìn)修持和禮儀制度的遵循，寺廟內(nèi)還有許多具備豐富文化內(nèi)涵的家具、供器和儀仗品。這些器物都各有其特色和用途，在世俗生活中是難以見到的。這里，把這些器物統(tǒng)稱為法物。

　　 幢、幡、蓋 都市體現(xiàn)主要的標(biāo)幟，烘托莊嚴(yán)法會的儀仗，供養(yǎng)諸佛菩薩的法物。主要以紅、黃的色的絹布、綢緞制作，加以彩繪或絲繡圖案。幢、幡、蓋在佛寺中是長見之物。

　　幢，梵語叫馱縛若，它本是的儀仗品，將軍的指揮旗。佛陀被稱為法王，故把佛說法稱 為建法幢。幢的形狀為豎立的長方形，上面繪繡佛像等，兩邊和下邊有若干條絲帶，幢竿頂上有的安置如意寶珠。

　　幡，梵語叫波哆迦，佛臺廠家，它是旌旗類的總稱?！蹲倬壗?jīng)》第七說：“常懸寶幡，受天快樂?！贬Φ男螤顬樨Q立的長條形，上面繪有圖案或?qū)懹兄湮?，兩邊和下面也有絲帶。

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萬賀為您分享：家中擺放佛龕神位禁忌

   不要反方向供奉神位，佛臺柜，神像。比如這棟房子是子午方向的不要把神位擺成午子的，這樣會損人丁的，而且會使家人滋生du癮。（如果這個主家是過繼的就無咎）。這樣的例子很多，因為現(xiàn)代的住房，一般的老百姓都很難分別到底哪邊是前面，哪邊是后面。這都是現(xiàn)代建筑惹的禍！

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