大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅或粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。

老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以后，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。 次數用完API KEY 超過次數限制

無論選用何種材質做哭喪棒，福建白事通，兒孫們敬重逝者、傳承孝道、寄托哀思、難舍的初衷是一樣的。如果說按照當地習俗確定材質，而喪家卻沒有該材質又該怎么辦呢？依照傳統(tǒng)葬俗，如果沒有用于做哭喪棒的材質，白事通電話，喪家通常要去村里有材質的人家去砍，等砍夠所需的材質后，還要付給人家些錢，寓意是兒孫拿錢買來的，白事通電話，老人可以放心使用。不但用別人家哭喪棒材料要給錢，就是用鄰居家的鐵鍬挖墓穴同樣也要給錢，錢給的多少無所謂，但是一定要給，因為老人已經走了，不能欠生者的人情債或經濟債了，那樣逝者在會不得安生的，這跟很多地方“買水”的葬俗大概是一個道理。

供奉先人的必備供品；3.石鼎爐（一個）：象征尊嚴、地位，在古代象征帝王；4.香爐、五谷米（五樣稻米）：用以上香敬禮；5.香（一封）：傳說香的煙能通天，向先人傳達后輩的意愿；6.紅筷子（三雙）：擺放在供品前，供先人享用供品，白事通電話，筷頭向外，探出一點，意為出人頭地；7.蠟燭（一對）：擺放在墓前點然；8.三缸（水、米、油缸一套）：準備水、米、油三樣安放在墓穴中供先人享用；9.文房四寶（筆墨紙硯一套）：保佑后代輩輩出狀元升官發(fā)財；10.供品（水果三樣點心二樣各五個）：安葬完成后供奉在墓上，后輩可在臨走前將供尖帶走，寓意祀福；11.鮮花（二束）：擺放在墓前寄托哀思；

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