到后來便發(fā)展為只有宮殿、寺廟及其他一些建筑才允許在立柱上與內(nèi)外屋檐的枋上安裝斗拱，河南古建構(gòu)件，并以斗拱層數(shù)的多少來表示建筑的lun理品位。大雄寶殿上的斗拱就比寺廟其余配殿的斗拱要顯得復(fù)雜與雄偉。因為這是象征“獻給釋迦的斗拱”。　

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    漢代以后開始在柱間用斗拱，初是一種在現(xiàn)代稱為人字拱的斗拱，即在額枋上立一個叉手，上置一斗，承托檐檁。在東漢和三國時期已經(jīng)相當(dāng)成熟，不僅承托平座，柱子間鋪作多用人字形，古建構(gòu)件廠家，形成奇妙的韻律感，古建構(gòu)件廠家電話，其是建筑結(jié)構(gòu)忠實直率的表現(xiàn)。

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    我國傳統(tǒng)建筑中的斗拱不論是用什么樣的材質(zhì)和什么樣的格式，從整體構(gòu)件到局部構(gòu)件的造型都體現(xiàn)了建筑受力構(gòu)件與造型藝術(shù)的有機結(jié)合，古建構(gòu)件工程，也是由于歷代匠師們的智慧創(chuàng)造，才使斗拱與屋頂這種的連接方法在世界建筑中成為一朵絢麗的奇葩。

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