左起第2人戴尖帽，內(nèi)穿斜領(lǐng)長(zhǎng)袖襯衣，外穿圓領(lǐng)長(zhǎng)衫，腰束帶，足著鞋，戴腿套，衣襟、袖口、腰帶、腿套飾雷云紋或菱形、圓圈迭勝圖案，錦唐磚雕，衣著甚為華麗，其左手下垂，磚雕掛件，右手指著自己的眼睛，面向身旁的婦女，作說話狀。這兩組雜劇磚雕，表情都很生動(dòng)，副凈居中，地位突出，是以滑稽為主的表演體制。它們是12世紀(jì)中葉雜劇演出的珍貴實(shí)物資料。

寧夏固原地區(qū)的磚雕源于河州。又與河州磚雕在制作工藝存在差異，固原地區(qū)的磚雕在刻制上卻以精巧細(xì)膩見長(zhǎng)，以圓雕、半圓雕突出主題，以浮雕相襯，并吸收了中國(guó)畫的“皴”法技巧，從雕刻的形式上又可以分為灰泥浮雕、石雕、木雕、磚雕、透雕及面塑等六類。作為我國(guó)古老建筑裝飾藝術(shù)中的瑰寶，在隆德山鄉(xiāng)的每一個(gè)村莊里，隨時(shí)隨地都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)這些精美的藝術(shù)品。大多作為大宅院的廳堂、大門、照壁，祠堂、戲臺(tái)、山墻等建筑的裝飾，其和木雕、石雕的有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的雅致風(fēng)采。

這4個(gè)演員有前有后，主次分明，表情互相呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)完整的戲劇場(chǎng)面。這是在演正雜劇無疑。據(jù)1994年出版的《稷山縣志》一書中記載和鑒定，段氏墓群出土的“段氏刻銘磚”的時(shí)代約為1230年前后，距今已有近800年歷史。方磚不僅明確記載了馬村磚雕金墓墓主生前曾是一位醫(yī)生，江西磚雕，而且還提出了“孝養(yǎng)家、食養(yǎng)生、戲養(yǎng)神”的“三善”文化，這對(duì)研究馬村磚雕金墓提供了寶貴的實(shí)物依據(jù)。同時(shí)也有力佐證，墓主是位雜劇“戲迷”。

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