太湖石

文人書案的靈壁石石頭有2次生命：一次是物質(zhì)生命，萬年堆積問世于地球上之表，蒼古而久遠(yuǎn)；一次是造型藝術(shù)生命，被別人撿取賞析于心魄中間，迥異而時(shí)下。前面一種屬當(dāng)然之功，后面一種乃文人之趣。一塊大自然的一般石頭，入屋登堂，演化變成一個(gè)安裝歷史人文審美觀的造型藝術(shù)人物角色，其緣故并不是自然地理礦產(chǎn)資源的稀缺和物質(zhì)原素的寶貴，而恰好是因?yàn)樽鰹樾蕾p者的人，授予了這種沒有生命的石頭具備人的與感情。赤忱一掌、瑩瑩一尺的石頭，在文人看來是一個(gè)大千宇宙空間。

　真正的太湖石原產(chǎn)于蘇州所屬太湖中的洞庭西山，其中消夏灣一帶出產(chǎn)的太湖石品質(zhì)良。這種山石是一種石灰?guī)r，質(zhì)堅(jiān)而脆，由于風(fēng)浪或地下水的熔融作用，其紋理縱橫，寧波太湖石，脈絡(luò)顯隱。石面上遍多坳坎，稱為?彈子窩”，扣之有微聲，還很自然地形成溝、縫、窩、穴、洞、環(huán)。有時(shí)窩洞相套，玲瓏剔透.蔚為奇觀，有如天然的雕塑品，觀賞價(jià)值比較高。因此常選其中形體險(xiǎn)怪，嵌空穿眼者作為特置石峰。此石水中和土中皆有所產(chǎn)。

靈壁石擺件擺放方法

1、型理上型為主導(dǎo)紋理其次

針對(duì)不僅有造型設(shè)計(jì)又有紋理的石頭，型為主導(dǎo)紋理其次。由于型近遠(yuǎn)皆能賞析，紋理只有近賞。

2、石頭與石頭擺放間隔

其的擺放間隔是石頭正臉總面積的六成上下，太湖石哪家好，為兩石的空距。這類擺放親疏較適度。

3、不一樣顏色石頭的擺放

盡量減少同一顏色的天然奇石聚堆，互相配搭開，正體便看起來融洽了。

4、石頭依據(jù)主人家個(gè)性化擺放

這也是突顯收藏家個(gè)性化為主題風(fēng)格。身旁的石頭，能反映人和石的相融，人石合一。如，性情剛直的人，可在桌幾上擺件交疊的石頭盆栽，或者一只造型設(shè)計(jì)石虎。性情溫和的人，桌幾上可擺件造型設(shè)計(jì)石免或小熊貓。性格優(yōu)雅的人，可在桌幾上擺放一方有梅或蘭的紋理石這些。

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