火化后，人們用來裝骨灰的容器。骨灰壇會納入靈骨塔內(nèi)祭拜。目前出土骨灰盒是在耶路撒冷發(fā)現(xiàn)的兩千多年前。中國古代盛行土葬，人死以后大都用木質(zhì)下葬，隨著時代的發(fā)展，為節(jié)約資源，古時也慢慢演變成了骨灰盒。

帝王黑玉，翔安區(qū)白事通，又叫恒山黑玉，白事通電話，其質(zhì)地樸實、凝重、色黑清潤如墨，是一種珍貴的璞玉，因其備受歷代帝王喜愛，色黑清潤如墨，質(zhì)純清熒如玉，故名帝王黑玉。帝王黑玉與大多數(shù)硬玉一樣，由鋼和鋁的硅酸鹽礦物組成。主要由鈉質(zhì)（鈉鉻輝石）和鈉鈣質(zhì)輝石（綠輝石）組成，含有少量角閃石、閃透石。其擁有鑲嵌變晶結(jié)構(gòu)、交代結(jié)構(gòu)、次生充填結(jié)構(gòu)。帝王黑玉的光澤屬油脂光澤，給人以滋潤的感覺。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

此外，帶根的高粱桿在農(nóng)村比較多，便于喪家就地取材。兒孫用柳木做哭喪棒，一方面因為“柳”與“留”諧音，有表緬懷、挽留的寓意；另一方面沿襲古代“柳”送別的寓意，宋代詞人柳永在《雨霖鈴》中有“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”的描述，意在表達(dá)送別時難以割舍的情懷。上述四種哭喪棒材質(zhì)，究竟用哪一種好呢？想準(zhǔn)確回答這個問題，著實有一定難度，畢竟各地喪俗不同，哭喪棒取材條件也不相同，斷然說某種材質(zhì)的好，白事通電話，是不嚴(yán)謹(jǐn)也不科學(xué)的。我們還是本著從實際出發(fā)的原則，依當(dāng)?shù)亓?xí)俗選擇合適的材質(zhì)為好，諸如南方人多用竹竿、桐桿做哭喪棒，而北方人則多用柳桿及帶根的高粱桿做哭喪棒。

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在商代的殷墟王室墓葬中就曾出土殉葬的奴隸俑，而據(jù)考證，用陶俑代替人殉葬的傳統(tǒng)甚至可以追溯到新石器時代。直到近代推行火葬，陪葬的習(xí)俗才被取締。這樣的觀念延續(xù)了幾千年。

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