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大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍(lán)、褐色,年輕婦女用紅或粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡“八仙”。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習(xí)慣上仍稱壽衣。
老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。在慶陽,老人一般過了60歲以后,兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等,衣褲至少要做夠三套,套數(shù)均要單數(shù),忌雙數(shù)。做壽衣一般要在古歷閏年做,因古歷閏年比平年多一個(gè)月,俗稱閏年做壽衣,可以為老年人增壽。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制
喪葬紙?jiān)侵性貐^(qū)傳統(tǒng)喪葬活動(dòng)中重要的祭祀用品,也是民間美術(shù)重要的組成部分,蘊(yùn)藏和寄托了民眾對(duì)生命的尊重和美好生活的期待。紙?jiān)?,亦稱“扎紙”、“糊紙”、“扎活”等,是用秸稈、竹條等原料做骨架,并以色紙加以糊裱、略施彩繪的民間造型美術(shù)品,殯葬服務(wù),也是集扎制、剪紙、彩繪等技藝為一體的民間工藝門類。其中,用于包括喪葬、祭奠、追思等民間喪俗活動(dòng)的紙?jiān)罚偡Q為喪葬紙?jiān)?。紙?jiān)闹饕浇楹洼d體是紙,思明區(qū)殯葬,因此,紙?jiān)请S著紙張的大規(guī)模生產(chǎn)而誕生的??脊刨Y料表明,紙制明器早出現(xiàn)于十六國(guó)時(shí)期,其原始雛形是平面形態(tài)的剪紙。
送葬新風(fēng)尚遭遇禁令,迅速引發(fā)了討論。支持者稱,殯葬服務(wù)公司,電子花圈便宜,可循環(huán)利用,而且時(shí)尚、有面子;反對(duì)者稱,電子花圈車堵塞交通又有污染,有安全隱患和運(yùn)營(yíng)的弊病。那么,電子花圈車到底有何利弊?記者對(duì)此進(jìn)行了一番調(diào)查。
電子花圈車以“燎原之勢(shì)”暴增
所謂電子花圈,殯葬用品,就是在小轎車頂上安裝一塊裝飾著一圈塑料花的LED顯示屏,屏上閃爍著“沉痛悼念×××”。遇到喪葬之事,電子花圈車代替?zhèn)鹘y(tǒng)花圈浩浩蕩蕩地開上路。電子花圈首先是在臺(tái)州市悄然興起的,短短一年多便迅速占領(lǐng)了當(dāng)?shù)貧浽崾袌?chǎng)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制
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