燈光節(jié)

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今天的自貢彩燈更是在千年傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，與zui興技術(shù)相結(jié)合，燈光節(jié)，發(fā)揚光大，愈加光彩奪目，成為中華文化的精品。走進長影世紀城園區(qū)看到，80%以上的燈組已經(jīng)安裝到位，雖然是在白天，燈光還沒有點亮，但一組組彩燈的奇異造型，絢麗的色彩，就足以令人驚嘆不已。可想而知，待華燈初放，燈光節(jié)設(shè)計策劃，上萬盞LED燈點亮的時候，在100組燈海里徜徉，長影世紀城將是怎樣的一座夢幻燈光節(jié)的世界啊。

藝術(shù)彩燈設(shè)計師把某種計劃、規(guī)劃、設(shè)想和解決問題的方法，通過彩燈語言傳達出來的過程，滿足人民物質(zhì)需求和心里欲望的富于想象力的開發(fā)活動。設(shè)計師的任務(wù)不是保持現(xiàn)狀，自貢飛龍彩燈加工，而是設(shè)法改變它，設(shè)計就是。如果缺失，設(shè)計就失去價值；缺過缺失，藝術(shù)彩燈就失去生命。

彩燈的簡介

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這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有‘獅燈場市"、‘燈竿節(jié)";到二十世紀初，又漸形成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發(fā)展為集地區(qū)民風民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。 據(jù)史籍記載，唐宋時自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時，民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年(1175年)，著i名愛i國詩人陸游曾在其寫下的《沁園春》一詞中寫到:"一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈"，可見當時自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動。當然，這與生來形成的燈會尚有差異。所以，唐宋時期應(yīng)為自貢燈會的萌芽時期或初始階段。

彩燈

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燈會與燈，和火有著密不可分的關(guān)系，在燈會的來歷和燈會的起源，之前，火和燈是創(chuàng)造他們的條件，在講完火的起源之后不得不說到燈的起源：

如果從純功利用途的角度來看，那在170萬年前的第yi堆篝火，便是我們初民們的第yi盞人工光源——“燈”了。然而借助器皿加燃料來用火照明，當始于絲織業(yè)從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)中的分離。故有人戲說：燈的乃是一名婦女，且她在眾姐妹中zui勤勞，到晚問也不輟勞作，她又zui體貼人，為了不擾攪同伴的睡眠，她必然要想到把火集束于一點。當然這種假說是毫無根據(jù)、不可考證的。

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