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香火,主要是指用于祭祀祖先神佛的香和燭火;燃點(diǎn)的香等。語出于《晉書·藝術(shù)傳·單道開》:“ 陳郡 袁宏 為 南海 太守,與弟 穎叔 及沙門 支法防 共登 羅浮山 ,至石室口,見 道開 形骸如生,香火瓦器猶存?!?唐 白居易 《五月齋戒先以長句呈謝》:“散齋香火今朝散,開素盤筵后日開?!?《儒林外史》第二回:“這庵是十方的香火,只得一個和尚住。”
解釋:①指供奉神佛或祖先時燃點(diǎn)的香和燈火。例句:來朝拜的很多,香火很盛;
②寺院里管香火的人。
古時候香火也指后輩燒香燃火祭祖,故斷了香火就指無子嗣。古時有一說,不孝有三,喪葬用品哪家好,無后為大;即沒有后代傳承香火是大的不孝。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制
此外,在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置,花圈還常帶有支架,支架上也適當(dāng)加以點(diǎn)綴。用于祭奠活動的花圈,要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字。
小斂奠是小斂時在室內(nèi)進(jìn)行的奠祭,祭品是醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上,喪葬用品哪家好,俎的兩端是牲的左右兩髀,內(nèi)側(cè)是左右兩肩,南安喪葬用品,再向內(nèi)是兩脅,帶有脊骨的肺放在中間,牲肉都倒扣著放,骨的根部都朝前。
大斂奠是大斂時進(jìn)行的奠祭。祭席設(shè)在室內(nèi)西南角,席面朝東。俎上的食物,魚頭朝左,喪葬用品哪家好,鰭朝前,一共三列,每列三條魚;臘肉的骨根朝前。在席前設(shè)豆,右邊是盛菹的豆,左邊是盛肉醬的豆,菹豆南邊是盛栗脯的籩,栗東邊是盛干肉的豆。豚俎在豆的東邊,再往東是魚俎。臘肉單獨(dú)放在兩俎的北邊,醴、酒放在栗籩之南。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制
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這種崖墓葬是古越、僚人(古代嶺南北部山區(qū)和云貴地區(qū)一些民族的泛稱)特有的一種喪葬形式,也是我國多種葬法中古老、特別的一種喪葬形式。
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