燈會(huì)與燈的發(fā)展

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火的空間化——燈的產(chǎn)生，昭示著人類一個(gè)新運(yùn)動(dòng)的到來(lái)。燈會(huì)的發(fā)展更是一個(gè)飛躍，這是技術(shù)理性的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，各生產(chǎn)部門都發(fā)生著革命性的變革：弓0箭的發(fā)明、鐵器的使用、水稻的發(fā)明，人在“人化”自然的進(jìn)程中，達(dá)到了一個(gè)高峰。燈，以空間的形式將火固著、延長(zhǎng)于時(shí)間的序列；使火器具化于先民的生活秩序中。

在購(gòu)買彩燈之前就想大家如果想要更好的保證質(zhì)量，并且可以避免在風(fēng)格效果上受到影響，建議大家需要在正規(guī)的廠家進(jìn)行購(gòu)買，同時(shí)還需要確定自己動(dòng)會(huì)涉及的具體風(fēng)格以及對(duì)彩燈的追求，因?yàn)椴少?gòu)也是有很多的規(guī)格型號(hào)以及不同的類別，所以大家在進(jìn)行購(gòu)買之前就需要合理的判斷，自然就會(huì)讓風(fēng)格效果更加***，還能避免出現(xiàn)各種安全隱患或者是質(zhì)量問(wèn)題。

彩燈的起源

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隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開(kāi)始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來(lái)作采光的燈?！吨芏Y、司恒氏》載‘凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也"，可見(jiàn)，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國(guó)，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在屈原《楚辭》中就有所表述:‘蘭膏明燭華銅錯(cuò)"。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期。《西京雜記》載:‘漢高祖入咸陽(yáng)宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈。"‘到了唐朝，元宵放燈發(fā)展成盛況空i前的燈市，京城"作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，簇之如花樹(shù)"。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。

彩燈

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彩燈，又名花燈，是我國(guó)普遍流行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中國(guó)文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見(jiàn)的物品。

成串的小彩燈是串聯(lián)的。但彩燈內(nèi)部燈絲的結(jié)構(gòu)與一般的燈不同，彩燈燈絲下邊多并聯(lián)了一段涂有氧化銅的細(xì)金屬絲。一旦有一個(gè)彩燈燈絲熔斷了，其他彩燈瞬間會(huì)熄滅，使這個(gè)燈泡兩端的電壓得到220V，從而瞬間擊穿那段細(xì)金屬絲的氧化銅涂層，使這個(gè)彩燈重新形成通路，又使其他燈泡繼續(xù)工作。這就是串聯(lián)的小彩燈，為什么其中有的燈絲熔斷了，其他的還能繼續(xù)工作的原因。并且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這時(shí)亮的彩燈也比原來(lái)更亮了。因?yàn)槟菐讉€(gè)彩燈熔斷后擊穿金屬絲相當(dāng)于短路了。留下的燈泡兩端各自分擔(dān)的電壓就多了，所以會(huì)比原來(lái)更亮。

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