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我國古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性。《詩經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句,說明三千年前的詩人就已經(jīng)在詩中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。到了漢朝,后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”,四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”,古建修繕團(tuán)隊,兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”,古建修繕造價,兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”,以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。
仿古建筑設(shè)計指的是專門用于模仿與代替的古代建筑、傳統(tǒng)的寺觀、傳統(tǒng)的造景、歷史的建筑、文化的建筑、古村落群,還原歷史風(fēng)貌概況的建筑設(shè)計。實際上仿古建筑就是對于古建筑風(fēng)格的模仿與代替,古建筑之中有很多精華特色,然而隨著科技的發(fā)展,人們忽視我國傳統(tǒng)文化,造成很多中式文化與精髓丟失,而仿古建筑設(shè)計的出現(xiàn),古建修繕設(shè)計,也是對古代房屋建筑文化的一種傳承。
我國古代匠師充分運用木結(jié)構(gòu)的特點,創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹,形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優(yōu)美的曲線。同時,屋脊的脊端都加上適當(dāng)?shù)牡耧棧芸诘耐咭布右匝b飾性的處理。宋代以后,又大量采用琉璃瓦,鞍山古建修繕,為屋頂加上顏色和光澤,再加上后來又陸續(xù)出現(xiàn)其它許多屋頂式樣,以及由這些屋頂組合而成的各種具有藝術(shù)效果的復(fù)雜形體,使我國古代建筑在運用屋頂形式創(chuàng)造建筑的藝術(shù)形象方面取得了豐富的經(jīng)驗,成為我國古代建筑重要的特征之一。
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