?金屬仿古瓦質量判斷：

1.觀察金屬仿古瓦材料的表面，有沒有特別多的劃痕。鋁瓦屬于機械加工，難免會有一些劃痕、刮痕，但是如果太多的話，會影響美觀。如果對鋁瓦表面要求高，可以提前要求廠家覆膜加工。

2.觀察金屬仿古瓦材料的平整度，好的基材和設備加工出來的金屬仿古瓦，外觀平整，且不會有荷葉邊或波浪邊。安裝后也不會出現(xiàn)彎曲或中間下墜的情形。

3.觀察金屬仿古瓦的涂層。彩色鋁瓦的涂層一般分為聚酯和氟碳涂層，好的涂層表面干凈平整，不會有水流紋、漏涂、劃傷及色差等。聚酯涂層質保期5-8年不會褪色掉漆，氟碳涂層質保期可達15-20年。

以前，總聽說哪座寺廟里擺放著多大的金佛，也聽說過有些房屋內的裝飾刷上了金漆，但還未真正過金碧輝煌的屋頂。到奧地利旅游，不得不看的一幢屋子就是那位于因斯布魯克的黃金屋頂。黃金屋頂是奧地利因斯布魯克的地，由神圣羅馬帝國皇帝馬克西米利安一世建于1500年，裝飾著2657塊鍍金銅瓦。當我看到它時，是真的被其耀眼的光芒“亮瞎雙眼”，不由得感慨，這屋子的主人才是真正的“壕”呀。金頂屋從前被稱為“新王宮”，著的“空口袋”弗利得里希公爵在1420年將其住所搬到了因斯布魯克，并下令在此建造他的王宮。1494年至1496年間，馬克西米利安一世新婚之際，委任尼克拉斯將從前破舊的挑樓改建成為有哥特式穹隆的觀賞陽臺，屋面金屬瓦批發(fā)，以便在此欣賞廣場上的比賽和戲劇表演。金頂屋檐角邊緣飾有動物圖案的雕飾花紋，廊柱表面圍滿了浮雕，其中有馬克西米利安一世皇帝和皇后的雕像。正面下端雕有標志著奧地利和匈牙利的紋章：雙頭鷹和國王雄鷹、勃艮第和米蘭的紋章，側面還有施泰爾馬克和蒂洛爾州的紋章。壁畫上描述的是兩名肩扛帝國大旗和蒂洛爾旗的衛(wèi)士，這幅作品的真跡現(xiàn)在珍藏在蒂洛爾州博物館。

廣宗寺，位于五臺山鎮(zhèn)營坊村山腰。沿靈鷲峰小山脊的石臺階繼續(xù)登高，路過的第二處寺院叫廣宗寺，該寺的天王殿就在路邊。廣宗寺俗稱銅瓦殿。該寺背依靈鷲峰，面臨臺懷諸寺，規(guī)模雖小，但布局嚴謹，列為五臺山青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，屋面金屬瓦多少錢，在五臺山的寺院中別具一格。殿內有華嚴三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風格。明孝宗上五臺山拜佛，有感靈山顯跡，很想在高高的東臺望海峰上建一所皇家寺院，于為民祈福。他恐東臺山高風猛，還特頒旨意，大殿要用銅瓦銅脊，以保證沉穩(wěn)堅固，不被山風刮倒。詎料世事無，此事剛剛起了個頭，安徽屋面金屬瓦，這位賢君已撒手人寰。其長子朱厚照繼位，是為武宗，年號正德。年輕的朱厚照對父親的這一遺愿十分看重，登基伊始，就命御馬監(jiān)太監(jiān)韋敏專司此事，完成父親的愿望。韋敏去東臺實地勘察后，發(fā)覺要在東臺上建寺困難重重，他給皇帝上了奏折，婉言陳述，請旨定奪。明武宗下諭，準韋敏會同當?shù)毓賳T，從長度量，屋面金屬瓦工程，按五臺山實際情況，選擇相應之地，將銅瓦殿蓋起來，以實踐先帝為民祈福之愿。銅瓦殿剛建成時，全稱為銅瓦銅脊文殊寶殿，尚無寺名。繼此殿建成后，后來又陸續(xù)建造了山門、鐘樓、鼓樓、僧房、藏經樓等建筑。正德十年，御馬監(jiān)太監(jiān)焦寧奏請寺額，武宗親賜“廣宗”兩字。正殿前內額掛有康熙御匾，上師“云嵋”二金字。寺內東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方。

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