用鮮花或者紙花等扎成的環(huán)形的祭奠物品，獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說在希臘，喪葬服務(wù)公司，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起花圈來，花圈傳播到各地后就不一再地是教堂的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎(jiǎng)品頒發(fā)運(yùn)動(dòng)場上的優(yōu)勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習(xí)慣。哀思花圈多為喪禮。參加葬禮時(shí)，人們常常敬送花圈，作為對(duì)逝者的追悼。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

廈門敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

連同其生前常用的器具埋入土中。隨著制造能力的提升，逐漸演化成棺槨的形式，福建喪葬，隨葬的器具也演化成各種陪葬品。這象征著人們開始有保護(hù)的觀念，喪葬服務(wù)，并向往死后與生前同樣的生活。由于原始社會(huì)對(duì)的崇拜

據(jù)當(dāng)?shù)夭块T統(tǒng)計(jì)，臺(tái)州這種私家車有3000多輛，車主多數(shù)是從事殯葬生意的中老年人。如今電子花圈在當(dāng)?shù)卦岫Y中十分普遍，條件差的用十幾個(gè)，家境稍微好點(diǎn)的一般用幾十個(gè)乃至上百個(gè)。據(jù)悉，當(dāng)?shù)芈≈氐囊淮卧岫Y，出動(dòng)了260輛車，喪葬紙品，車隊(duì)長龍把兩個(gè)村都連了起來。

節(jié)約標(biāo)簽下帶來更多污染和浪費(fèi)

有人認(rèn)為，電子花圈不使用鮮花，可以循環(huán)利用，外觀時(shí)尚又很節(jié)約，所以受到認(rèn)可。但更多的聲音則認(rèn)為，動(dòng)輒百輛的汽車也很浪費(fèi)。貼著“節(jié)約”標(biāo)簽的電子花圈，帶給社會(huì)更多的是污染、擁堵和攀比。臺(tái)州、樂清等地之所以禁止電子花圈車上路，就是因?yàn)殡娮踊ㄈΡ状笥诶?次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

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